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且说水灵儿和奶娘李巧儿为逃避水灵芝的追杀，隐避在秀丽的黄山修竹庵中，这一晃，三个月就过去了。

李巧儿本来还很担心这水灵儿是否能被师姐蛾眉师太接受，因为她知道师姐是一个怪僻而孤傲的人。

但出乎她的意料，师姐蛾眉师太很喜欢水灵儿。水灵儿身上那种孤独而落寂的神情，使蛾眉师太一见之下就甚为怜爱。

而且，以武学大宗师的眼光，蛾眉师太立即就看出水灵儿的武功根底很好，而且人又聪明灵便，这是个有慧根的姑娘。

开头一段时间，由于水灵儿伤势在身，蛾眉师太和奶娘李巧儿两个人都象母亲一样关心着水灵儿，将水灵儿当作来黄山休养的病人，生活上对她照顾得无微不至。闲下来，三人谈论的也是些无关紧要的话题。不管是蛾眉师太，还是奶娘李巧儿，都一直小心地避开任何跟武林有关的话题。

蛾眉师太是一个很不错的棋手，一旦发现了水灵儿棋艺上的造诣后，蛾眉师太真有些喜出望外。

她们常在一起长时间对奕，这一老一小下起棋来非常专注，在棋艺上也是旗鼓相当。

她们一坐下来，世界就从她们眼中消失了，当然，李巧儿也从她们眼里消失了。

与蛾眉师太和水灵儿不同，李巧儿是苦出身，在水家避祸期间也一直扮的下人角色，所以没有这些上流社会人的修养和雅兴。

每当这种时候，李巧儿往往在一旁含笑看着白发苍苍的蛾眉师太和出水芙蓉般美丽的水灵儿在棋盘上杀得难舍难分，对她们那种你死我活的拼搏激情莫名其妙。

三个月很快地过去了。

“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”

绮丽的黄山以奇松、怪石、云海、温泉洗涤着水灵儿的心灵，慢慢地她觉得自己有些懂了：为什么蛾眉师太竟会这么三十年如一日地默默在这些山泉、林涛、云海、青松，怪石中怡静地打发着自己的青春，而且一点也没有愤世嫉俗的味道。

“师太，灵儿好羡慕你这种怡然自适的生活，相比之下，这尘世芸芸众生活得好累。灵儿也活得好累。”一日，三人在一起散步时，水灵儿望着秋水般明净的蛾眉师太的眼睛，突然道。

“灵儿自动能与师太比？你师太是佛在心中坐，尘世俗念不存于心中。”李巧儿笑道。

“那我等凡夫俗子如何才能走到这一步呢？”水灵儿打破沙锅问到底。

“汝等终日只求福田，不求出离生死苦海。自性若迷，福何可救？”娥眉师太想也不想，口中嘀嘀咕咕，语焉不详。

“师太，你这话是什么意思？”水灵儿不解。

“小心，你师太是在劝你信佛了。灵儿不知道，师太是个讲经说法的大师，这二三十年，也不知超渡出了多少善男信女。我可不愿意我的灵儿出家当尼姑。”李巧儿笑着警告水灵儿。 书包　网　。　想看书来

第十四章　“盟主真面目”，药奸第一美

“灵儿就是要听，说得高兴，就是要当尼姑！”水灵儿瞪了李巧儿一眼，过去扶着蛾眉师太的手臂，讨好道。

“不悟即佛是众生，一念悟时，众生是佛。故知万法尽在自心，何不从自心中顿见真如本性。”娥眉师太还在打着哑迷。

“师姐，你就为灵儿说明白些罢。我就不来混你们了。”李巧儿见蛾眉师太说得不明不白，竟代水灵儿央求了。

“要做到心如止水，必须摆脱妄念，立地成佛。”蛾眉师太道。

“那如何才能摆脱妄念，立地成佛呢？”水灵儿急急问道。

“但凡世人心中，人人都有佛性。这就是古人说的‘人之初，性本善’。但到后来，只有极少的人能立地成佛，而多数人则不能。这是什么缘故呢？其原因在于，一个人是否感悟到佛法的真谛，看到存于内心的真如本性。那些领悟到佛法的人，最终就能成佛；领悟不到的，就只能是徒具佛性的芸芸众生。”

水灵儿在吃力地消化着这话。

“佛言‘随其心净即佛土净’。这也就是说，一个人要领略佛性，首先要作到‘心静’。若怀不善之心，念佛终生也是枉然。这就是‘佛向心中作，莫向身外求’。自性迷即是众生，自性觉即是佛。一句话，人应该首先做到心中无念。”

“‘无念’，这如何可能？”水灵儿怔怔道，她想起自己幻灭的爱情惨痛，那心狠手毒的姐姐水灵芝。再活一世，她也不会忘了这些。

“‘无念’，不是什么念头都没有，而是无俗想，即与外界事