第67部分(第1/4 页)
獾挠跋臁!保ㄍㄓ霉�旧细鍪兰土酱蠓⒚鳎�械形罚�芮κ�停�嫉霉��蚀蠼保�缓笤谏鲜兰湍┍黄姥∥�疃竞θ死嗟牧酱蠓⒚鳌#�
在场有些人若有所思,有些人不明就以,总之,一次说教是没用的,要在日后不停的说教,造成洗脑般的效果,才能让这个思想融入这个时代。
蒸汽机煤炭燃烧的废气实在太多了。
蒸汽机毕竟简单一些,大型发电机组,方天定一点儿办法都没有,造玻璃简单,方天定却也做不出灯泡。所以世界如何法杖,还是要看这个时代之后能产生多少科学家。
这些人就是苗子。
魏国已经站稳了脚跟,便要开始发展,试想,就算后世的这个国度放弃一切热武器,与这个时代的宋发生战争,单单以后勤都能压死宋国。所以,方天定才会这么急迫的想要发展科技。
之前没有这样的想法是应为没有吃到甜头,自从水泥造河坝之后,方天定时时刻刻都在想,如何用科技造福这个时代,强大这个国度。
方天定站得高,自然看得远,看到背峞军们拿着铲子来了,随即说道:“后面来的都是为这个国家,为我们民族抛头颅洒热血的英雄,一会儿尊敬一些。”
要改变重文轻武的习惯,要从娃娃抓起。
背峞军们抬着铲子在方天定刚刚说完所有要说的话之后到了。
方天定选了一把,开始挖坑。
春天,种树不一定要小树苗,要小树苗只是借着种树绿化的借口赚钱罢了,很多树种随意扯下一根稍微粗一点的树枝,拨开一点儿皮,挖个小坑,插下去,浇一点儿水,等到一场春雨后就是一棵树。
方天定选了一刻柏树,铲下一个枝条,有大拇指粗细,插在了挖好的坑里。
不可避免这些树有的活不了,但是七百人分散种下的树起码活五百课以上。
做事,着实是看心意,硬要看成效,不如带上功利思想看收益。
有这个心意,有这个意思,就好了。
第十四章 实践是检验整理的唯一标准
自从植树之后,所有的学员便对在学院中的一切更期待了。
很多学员迫不及待的想要学习蒸汽机理论还有传说中的动能传导理论,然后做出不用自己动手就能洗衣服扫地的东西。
但是方天定知道,想要把蒸汽机大型化比较简单,想要把蒸汽机小型化,简直难如登天。
虽然如此,却也有很多值得期待的地方,比如传说中的飞梭织布,虽然方天定不知道具体构造,却知道原理,找几个老工匠研究一下,也就八九不离十了。
这个东西,又要提及产业链,织布缫丝成衣,明显是一套的。
必须要一项一项的慢慢研究透彻。
这些东西,不是方天定一个人的经历能办到的,所以根本不用多想,只要留下理论,让术科学生们去做就行了。
其实,方天定觉得很对不起众人,学院居然连女学生都没有。
可是时代的障碍就在这儿,唐风还好些,宋风便往女子成为花瓶甚至私人收藏品的方向发展着。
想要改变也不是一天两天的事情。
三月二十四,方天定进入学堂,竟然穿着一身儒袍,不得不说,平日全部穿着白袍的方天定,穿上灰色的儒袍,有那么几分帅气老师的味道。
灰色的儒袍,黑白相间的褶边,还有手中那杆戒尺,都有着先生的派头。
方天定站在学堂前,说道:“从今天起,你们将看到一个不一样的学院,与你们曾经读过书的地方都不一样的学院。”
说着,拿起手中的白色小粉笔,在黑板上写下了,格物致知和知行合一两个词。
这一次,为了学院的发展,方天定毫不犹豫的盗用了朱熹和王守仁两位圣人一辈子的研究成果。
朱熹是儒家排名在孔孟之后的第三人,被称作朱子,可想而知其在儒家之中是有多高的影响力。
作为严谨的代表,朱熹确实是一代大儒,虽然他的某些理论不被后人承认。
而王守仁的人生,则是一部古典立志小说。其小时候,不喜欢读书,不喜欢练武,让王父很受伤,有一日,王守仁对他父亲说我找到志向了!
小时候喜欢玩儿象棋什么的王守仁让他父亲焦的头发都没了,听到他说有志向了,于是大喜问他:“你想要做什么?”
王守仁高兴的说:“我要做圣人!”童言无忌,童言无忌,可是谁人能知,王守