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妇女刹时增添了无限的力量，狼吞虎咽地吃下和尚送来的斋饭，傻呼呼地看看和尚，“大师你说的是真的吗？”

“是真的。”和尚回答。

寺里的香客已全部散出，太阳已没入地下，天空慢慢地灰暗下来。

“施主，你能把你女儿的遭遇给我详细地说说吗？”和尚把妇女请起来坐在铺团上。

妇女擦了一下眼泪，纵然她的眼泪早已哭干，她依然下意识的不断地擦。然后她向和尚讲述了以下发生的灾祸。

去年腊月的一天夜里，乌云把天空盖的严严实实，不见了星星和月亮，北风呼啸着树木被刮得嘎吱嘎吱乱响，树上的枯枝不时落下砸在房顶上咚咚的好吓人，孩子们紧紧地扎在大人们的怀里一动不动，大人们也被这寒风刮得卷缩在被窝里喘着粗气。

就在这样的黑夜里清丰柳格地界发生一场劫难，夜深伴着狂风，村内一时犬吠聚起，砸门声，狂骂声，小儿哭叫声，哀求声，男人的反抗声，乱砸狂抛什物乒乒乓乓声，间儿有枪声，鬼哭狼嚎，这种不协调的恐怖音律交集在一起叫人听了毛骨耸然。

住在村南深巷中的齐家被匪徒们翻箱倒柜抢劫一空之后强拉他家十六岁的女儿，父亲竭力反抗，母亲抱着女儿哀求，只听呯的一声匪徒将父亲打死，母女扑向躺在血泊中的男人大声哭喊着，匪徒硬是将女儿拉走。

“娘！”女儿惨叫呼救。

“香云！”母亲呼唤着女儿。

两种不同的呼唤撕破整个夜空。……

匪徒临走将村头的柴草点着，一时大火熊熊燃烧，狂飚把火苗吹向村舍，整个村子顿时沸腾起来，一直救火到天明。

“我的女儿香云就这样被强盗给抢走了呀！”女人向和尚叙述罢她家的灾祸说：“大师快求求佛祖显灵救救我的女儿吧！”

“佛祖一定会救你女儿的。”和尚安慰着她，“你可知道抢你女儿是那伙匪徒吗？”

“槐花子，”女人肯定地回答。

和尚“啊”了一声，陷入沉思。

提起“槐花子”濮阳以东地界人人恨之入骨。槐花子本名黄建业，年幼丧去父母整天和一群地痞无懒鬼混，成人后吃喝嫖赌，坑朦拐骗无恶不作，几年来此伙土匪已有百人黄自封为司令，搅乱的柳屯地界一方百姓不得安宁，此贼不除天理不容。

天已黑下来了，和尚问过她住在凤凰岭东木岸村之后，将妇女送出寺院，将山门关闭在寺院内来回踱步思量着救出齐香云的计策。

十六的月亮已从东方升起，在天空的云彩中躲来闪去，那妇女家所遭劫难，不时出现在他面前，使他想起四十年前的事情：

四十年前，他为报夺妻之恨，一怒持刀杀死传教士，烧掉了教堂和同一些伙伴拉起干子，时间不长象群无头苍蝇一样整天东躲西藏躲避官兵的追杀，后来遇见吉小虎解散了队伍，来到开州什八郎武馆学艺，后来为了给武状元张三甲报仇和同师傅夜潜焦府杀了焦武举火烧了焦府，然后和师傅逃往江南参加了革命党。大革命失败后他在南京灵谷寺出家。孙中山逝世后国共两党分裂，他亲眼看到蒋介石攘外必须先安内的政策，对共产党进行残酷*，有上千万的共产党人倒在血腥的屠刀下，他也看到日本鬼子在南京对中国人的大屠杀，因为南京的大屠杀使他离开南京，他离开南京前已和党组织失去联系，他象个失去母亲的婴儿到处寻找组织。有幸的是在他到皇觉寺的两个月中有一位从新习丁寨寺来了一位法名叫释隆香的和尚云游至此，他们一见如故在一起谈经论禅，和尚法号释明仁，他俩修的是同一法门，论其辈次，释明仁高释隆香一辈。释隆香称释明仁为师叔。他们由佛教谈及当今世界情况，濮阳的盐民暴动，日本鬼子侵略中国，濮阳敌顽伪会匪五鬼作乱。由江南到河北，由延安到山东，论佛法有共同领悟，讲形势有共同感受。两个人心心相通深感相见恨晚。倾吐衷情，当得知都是共产党员时四支手紧紧地握在一起，一声同志的呼唤，释明仁泪如雨下，他这个离群的孤雁可算找到了团队。

释明仁接受党给他的第一个任务继续在皇觉寺隐蔽，注意发现进步力量，并作好联络工作，他的接线人就是释隆香。

正月十七是凤凰岭一带人们送祖归茔的日子，年前腊月二十九将父母祖宗的灵魂由坟墓请回家去享受新年祭奠，正月初一，十五都已过去，对于亡人的祭奠也就结束了，于是带些冥纸将亡人的灵魂送回坟墓，所以这日路上人比往日要多些。

和尚释明仁用过早斋作完早课，打开