第26部分(第2/4 页)

有幸有得天独厚的天才，把最有特点的作品写成最有力最动人的作品。其次，《押沙龙，押沙龙！》出色地表现了诗人与诗歌、讲故事的人与故事、经历与想象产物、历史和艺术、拉斐特与约克那帕塔法之间的关系的长期关注。

昆丁生于一个封闭的地区和家庭，因此，在《喧哗与骚动》中自我中心到了连姐妹也不爱的地步。他喜欢荣誉之类的抽象理想，或者命运之类的抽象概念，然而，福克纳正是利用昆丁的这一缺点进入并开掘塞特潘的故事，从页确立了《押沙龙，押沙龙！》和《喧哗与骚动》二书之间的错综复杂的关系。通过昆丁·康普生这个人物，我们发现《喧哗与骚动》的几个关键主题也是《押沙龙，押沙龙！》的关键主题，特别是重复和命运，自我中心和乱伦等。这些主题除了在两部小说中都有出现以外，还说明二书之间的关系。

更关键的是，它们提出如何界定《押沙龙，押沙龙！》中讲故事的人的生活和他们所讲故事之间的关系的方法。

在《喧哗与骚动》中，昆丁对凯蒂的爱不过表现他对理想的爱；他坚持认为凯蒂是他的理想的具体化。同样，他的自杀不过是因为他没有勇气为卫护她的名誉而去杀人的替代。《押沙龙，押沙龙！》中的亨利·塞特潘是昆丁的化身，他为了卫护妹妹的名誉而杀兄——一个有乱他的企图而不仅空口说说的更深更阴的人。亨利和昆丁一样是个失败的儿子和兄弟，但不像昆丁那样众目睽睽地自杀，而是把自己关在阁楼上、关在静止和沉默中。人未死而已成幽灵，以长期幽闭代替自杀。因此，昆丁的一个方面表现在他自己的生活故事（《喧哗与骚动》）中，另一个方面表现在他讲的故事（《押沙龙，押沙龙！》）中。《押沙龙，押沙龙！》既是他的生活的展开又是证实，既和他自己的生活相似，又引申、也许推迟，但肯定反映了他梦寐以求的杀人和乱伦，以及在《喧哗与骚动》中的自杀。

《押沙龙，押沙龙！》中讲故事的人叙述的故事，同他们自己的生活故事互相印证，比福克纳的其他小说更突出。书中到处可见执迷不悟、以计谋和幻想求补偿的蛛丝马迹。心理变态而固执的讲故事人爱作具体的解释和奇怪的自我辩白；听任自己的意念和需要来塑造自己的见闻；任意砍伐所讲述的故事，或保留、或伪装、或歪曲；然而，福克纳不仅怜悯他们，听之由之，让他们把陈年老话和古老的心思、迷信拼凑成一则无奇不有的大故事。虽然没能我回“对人类的不幸和愚昧的信心”，至少“从那卑贱罪过的尘埃中打捞出一丁点儿失去的旧时欢乐”。

《押沙龙，押沙龙！》建立在侦查、估计和推测上，坚持以修辞为力量，把读者吸引到他的想象和语言的游戏中来。我们很快就跟着它演戏，仿佛我们也相信那些难以置信、无法亲知的事情。福克纳自称有追求“修辞美的无限勇气”，还说“我承认乐在其中”。使《押沙龙，押沙龙！》读来特别有趣，就是因为福克纳不仅爱作想象和修辞游戏，还把我们也拉进去一起游戏，因此，我们不觉得小说自我陶醉或强人所难，反觉其落落大方。主要是因为福克纳不吝与人分享他在创作过程中的甘苦。此书讴歌“讲故事与听故事的美满结合”，书中人物、作者和读者都参与其事。这样的融汇贯通，只有在心灵和想象随着情绪起落进行游戏时“去伪存真”，方才可能达到。此时，心灵和想象回头走向那隐伏在暗处的形象，走向那不问其为何物便接纳的影子；向前则寻找能予以启示的图像和能予以意义的公式。福克纳笔下的说书人既像业余侦探、历史学家，又像读者，寻求事实的真相，作者通过他们来写事实，但他们也是有想象力的主灵，是业余诗人，不仅是有隐痛和秘密需求的人。他们故事还没讲完，便知道事实不足以说明问题，甚至知道事实离不开人的臆想和猜测。早在小说的开始部分，具体事实如“43 个夏天”“43年”便超出人的理解，后来，理解超出事实，把叙述侦查绪果和叙述猜测结果并在一起。

《押沙龙，押沙龙！》因这一美满结合而得以铺陈展开，每一项发现都带动修正发挥，充实丰富：给我们一次次开始一次次结束的感觉，恰到好处，没有不可能或不真实的感觉。书以回忆一次谈话开始，使我们觉得塞特潘的故事已经讲了多时。

昆丁的结束语给人暧昧、悲愤、优柔寡断的感觉。总之，只有死亡才能结束；昆丁的抗争，只要一息尚存，就要重新开始，他要重新设法解谜底、找规律。开门锁。

昆了、罗莎小姐和塞特潘一样，希望找到结论；他们不仅构恩一些规律的答案，还硬叫自己相信。但即使当