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个啥？”岐伯听得此语，本欲发火，但此时心中已无奈到极点，当下摇摇头，不再言语。

这群人虽躲过德古拉杀人之祸，却又要面对岐伯和大丑的生死挑战，可见花无常开、月有盈缺，世事总是不能完美，近忧虽去，远虑又来，修行者尚不能悠闲自在，何况咱们凡夫俗子？说起凡夫俗子，咦，偶却联想起另外一件事来，虽然这两件事全无关系，可既然想到了，不说出来，心中憋闷得紧。

那日chgor正在整理文稿，猛见QQ上传来一个消息，却是一个编辑老爷留下的话，内中说道：“chgor，把你那《梦醒传灯录》中止了罢，别记载那些神神鬼鬼的东西啦。现在仙侠故事多得是，你写这玩意儿没前途，不如写点刺激的吧，这年头大家都有些闷骚，你也写点东西给大家解解乏如何？”

当时偶猛闻此言，如惊雷在头上炸开，一时间头晕目眩，昏昏沉沉，无法再继续下去，以至于大堆文稿来不及整理，影响了上传速度，这也是为啥这两天极慢的原因所在。

后来左思右想，郁闷难解，便去了文殊院，找那和尚哥们喝茶。那哥们见偶一脸颓废，当即笑道：“chgor，有什么想不开的？你不是一直给别人算命吗？怎么不给自己算算？”偶摇头叹道：“医者难治医啊。”当下向其诉说人生种种失意（说穿了就是那《梦醒传灯录》被人打击了）。

那和尚哥们儿听完以后，泯了一口茶，笑道：“偶给你说一件事，这事可发生偶身上哦，出家人不打诳语，你得相信这是真的。”偶点头道：“就算是假的，偶也只是在心里骂骂，不会当面拆穿的，你也知道偶是码字儿出身，这职业道德还是有的。”

那哥们儿笑道：“你知道偶是十三岁出的家。那时偶来自偏远农村，出了家以后，经过三年，才能到大寺院去求戒牒。这里面有个规距，僧人在哪儿拿的戒牒，便可在哪儿长住。可你要知道，这大寺院里面，名额可是有限制的，没关系的还去不了。当时一个大寺院正好准备接收一批僧人，偶也申请了，可当时就被人通知说：没戏，早满员了。”

偶立刻接嘴道：“那你还不赶快准备些银子，暗中布施给几位当家的？”

那哥们儿叹道：“偶有那银子的话，不如在家做生意，还出家干嘛？偶不正是穷得揭不开锅才出家得吗？”偶恍然道：“说得也是。”他继续说道：“偶当时年轻气盛，恨不得立刻拿到戒牒，便狠下心来，连念了三天三夜的观世音菩萨，求她老人家保佑偶。没想到在第三天夜里，竟发了一个梦，梦见偶在一条山道上，有一辆装满客人的大车向山上而去，偶当时走得很累，就上前求他们带偶一程。可车上的人全说：没位子啦，等下一回吧。这时，却见其中一个老者说道：唉，瞧他心诚，带上他吧。然后，那个梦就醒了。”

偶当时笑道：“从来都是别人骂偶跑题，没想到你小子跑题比偶还厉害，这梦和你出家那事听起来完全没关系嘛。”那哥们儿大摇其头道：“你还没听完呢。第二天一大早，偶又去找那寺院的僧人，果见一大群人对偶说道：没位子啦，等下一回吧。同时一旁有个老和尚瞧了偶半天，又说道：唉，瞧他心诚，带上他吧。结果不用再说啦，你该都知道了吧？”

偶颇感惊异，当下问道：“你的意思是说，你命中本不该被这寺院接受的，可你感动了观音大士，她老人家替你解困了？”他摇头道：“观音大士在天下救苦救难，哪有闲心管偶这等鸡毛蒜皮的小事？偶只是想说，人的命运是一回事，可人的念力又是另一回事。虽然命运有好有坏，可人只要坚定信念，一念至专，万事可成呢。大多数人读了《了凡四训》，只看到了善，却没看到那念力所在，没看到其中有一句话：大善大恶之人，是不受命运拘束的。所谓大善大恶之人，都是心无杂念、一心一意之人呢。”

偶恍然大悟，当即回家整理书稿，重新加油上传。并由此下定决心，管他世道艰险、万夫所指，偶也要把地藏成佛之事记载完整，将其在**天、无欲天……乃至三十三重天的人生经历一一述清，将其在地狱十八重天的事迹尽皆曝光，方才算修了个正果。

前事既表，后事继续。且说那刘迦就为了当初对宣宣承下的一愿，而阴差阳错地大开杀戮，那韩怡英却并不知道这男人为了自己正陷入生死边缘呢。

那日玛尔斯与韩怡英被摩西带走后，一直在龟颐盾中吵闹不休。玛尔斯面对此女，头痛之极，可她偏偏又是朋友的女人，不能随便打骂，只有暗悔自己交友不慎。

那摩西听得两人争吵，忍不住在外面叫道：“玛尔斯，