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能力。他无所谓。他不指望我的支持，只是想感受一下从我身上不知不觉弥漫出来的冷酷一面。他观察我，解剖我，不断和我交谈，仿佛通过我可以直接和死亡对话。身为士兵，并且是精英部队的一员，他需要也必须理解一切。情况并不复杂：打战，有人先死了，就这些。但是他理解不了，因为他还没有杀过人。

“和其他工作一样，杀人也是工作，总之就是一个技术活儿。”

他问我：“杀人的时候你想什么了？”

“什么也不想。”

我回答之冷漠，把我自己也吓了一跳。我绞尽脑汁，极力回忆那些时候自己到底想什么了。

“真的，没想。完全没想什么。”

如果他是问“你有什么感觉”，也许我能说得动听一些。我继续回想在黎巴嫩南部巡逻时的战斗“片断”：遥远的枪声，杀死某个人而我并不想他去死。基于一种说不清楚的心态，有些死亡令人困惑，给人留下创伤，而有些却完全不会。人在死的瞬间，会下意识地表现出一种样子：变得很像一个被吓坏了的孩子，满脸疑惑。这和一般的兴奋感不同，而是更为微妙的一种状态。就是那么一种感觉：既像刀刃一样锐利，同时又像拳击般猛烈，很难描述。如果足够强烈，周围的人也能感觉到。对，这会给人留下后患。当我向人讲述这些的时候，大部分没有经历过这种伤害的人理解不了，他们会冷笑，认为是我心理脆弱，过于敏感。那些毫无顾忌谈论这类话题的人，他们往往双手未曾沾血。以我的看法，眼下困扰诺阿穆的问题更加麻烦，因为他不是杀人后遗症的受害者，而是对军人职责毫无认识。

我很不情愿地进入他所希望我充当的角色，告诉他：“你不能这样折磨自己。别再胡思乱想，你现在是成年人了，必须懂得怎么面对死亡。不要乱了阵脚，应该往前走然后”

我做了一个大清扫的手势。他点头称是，飞快地揉揉眼睛，然后长叹一口气。

“不过杀人的时候你到底在想什么呢？”

“什么也不想。”

我本来可以告诉他，杀人会带来一种完全陌生的感觉：为所欲为，毫无制约，所有宗教和社会律条都抛到脑后，释放出内心最兽性的东西。能够去做被所有道义都谴责的事情，这是何等迷人和令人陶醉。虽然它实际上是一种难以解脱的痛苦。

“你从来没有过谦意吗？”

我很不高兴地说：“没有，为什么要有歉意？既然得做，我就做了，没别的。”

第六章　HADAG是一种鱼（12）

他还是很怀疑，追问道：“可是，这么频繁的杀人对你就没有任何影响吗？”

“没有。”

我说的是真话。杀掉一个人渣不会让我有不适感。偶尔令我感到不舒服的，是我能够杀人的事实本身，是我突然获得的阴暗爱好和永远失去的诺阿穆那样的纯洁无辜。不过这是另

一码事了。

我告诉他：“知道吗，杀人没什么大不了的。退让和消沉才是对生命的否定。‘你会选择生’：没有比这更准确的表述了。不过依我看，自从有人开始杀戮的那天起，任凭别人掐住你脖子才是对生命的一种犯罪。六百万牺牲品足以成为那些冠冕堂皇原则的祭品。”

他局促不安地看着我。对这些反复听过的调调，他已经麻木了，他不再相信只是不敢表现出来。我缺少演讲才能，这不是我的本行，我也不想再继续这种沉闷的对话。我最后颇为恼火地说了几句：

“你说的没错，我是杀人，为了以色列人的安全，为了求生的信念，我在合理的可以掌控的情况下奉命杀人。这不是盲目的仇恨也不是无缘无故的屠戮，而是迫切需要，国家安全的需要。但这对我来说没什么不好的感觉。如果需要，我就会毫不犹豫的再杀一次。”

我站起身来准备离开，并建议诺阿穆回到心理治疗室去。他精神脆弱，而我帮不了他。

不久我听说他自己离开了部队，并加入一个名叫Yesh　Gvoul的反战组织。

第四部分

第七章　重返叙利亚（1）

1997年9月25日：以色列特工在约旦暗杀Khaled　Mechaal未遂，引发一场外交危机。

为了换回自己的特工，以色列释放了35个巴勒斯坦犯人以及哈马斯组织的精神领袖Cheikh　Ahmed　Yassine，他在10月5日成功回到加沙。

在我经常活动的那一带，形势越来越紧张