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担心随时被女方赶出家门。就连他们生下的孩子无论是男是女都要跟女方的姓。要是男方被女方赶出家门的话，将会是一无所有的流浪汉。这就是所谓的“倒插门”，文雅点的称呼叫“招郎入赘”。

在大明还有一种特殊的赘婿，他们成为“倒插门”的理由更加可笑，不过仔细回想起来更加艰辛。大明的军队实行卫所制，也就是军人职业化。每一个军人一旦成为军人后，他们终生将是职业军人了。除了一些特殊情况下召集的厢军，一旦战事平定后就地解散外，这种职业军人是固定不变的。不但他们一生是军人了，就连他们的子孙后代也是军人。卫所有自己的田产，可以养活他们的一家老小，而且不用向朝廷缴纳任何的税赋。所以卫所的军人家庭又叫军户们的生活比起一般的老百姓要好一点点。不过作为军户也有他们自己的规矩和特点，第一他们需要接受军事化管理。他们平时不光要管理好自己家的田地收成，还要定时参加训练，保证地方上的安宁。第二他们需要做好随时听从调派，剿灭附近的乱民或者土匪是他们的本职工作。这些事情不但危险而且极有可能有死伤，所以大家谁也不愿意自己摊上这种事情。第三他们一旦年纪大了或者死了致残了，就需要有人接替他们继续当兵。不然的话就会收回分给他们的土地，把他们赶离卫所，取消他们的军户资格。

第三回　堕落天使三

由于这些年军户生活越来越艰难，大家都不愿意多生孩子。所以导致卫所的男丁越来越少，一些军户家只有一到两个男孩子。再多的话家里养不起，而且他们的未来也成为了一个大问题。军户家的孩子，除了一个可以继承父兄当兵德外，其他的孩子需要自己找门路。要是拿不到当兵资格的话，就不能留在卫所，成家之后就要加入民籍成为普通老百姓。一个没有自己土地，没有自己特长的老百姓很难生存下去的。这些军户家的多余孩子不是沦落为大户人家的奴才，就是赘婿的主要来源。

这些年因为倭寇为祸江南，大批士兵死在了东南沿海一带。战争过去后后续问题发生了，父兄死后儿子或者弟弟当兵。可是没有弟弟或者儿子的家庭怎么办？要是家里没有成年的男丁怎么办？他们的家庭面临选择，是保留军户户籍留下来还是被赶走成为什么也没有的老百姓？任何一个人都会选择前面一种方式，这就需要家里有成年的男人出来当兵了。一些脑子比较灵活的人想到了自己家兄弟们的孩子。他们从自己家已经分家的兄弟或者堂兄弟家过继一个成年的孩子过来，不但解决了家里的问题，而且可以为自己家留下一个后代。一些家里没有成年男丁亲戚的军户，把目光放在了赘婿身上。表面上是为自己家成年的女儿找一个丈夫，其实利用这个男人补充到军队里面去。不但解决了自己家的困境，而且自己的亲生儿子不用去送死了。这种军户家的赘婿更痛苦，不但在家里没有地位，而且被同僚看不起。他们愿意来军户当赘婿，可见他们不是生活不下去了就是生活条件还不如军户的。他们一旦当上军户后，不舍得也没有机会离开了。

朝廷关于赘婿恢复户籍也有一定的规矩，不过这成为了一个比较大的漏洞。因为赘婿一旦成为女方家的上门女婿后，他原来的户籍就会作废，他的户籍落在了女方家里。其实赘婿户籍挂靠在女方家里，社会地位和女方家里的奴才一样，属于主人家的附属，算是下人身份。一旦被女方驱赶的话，他的户籍就会被女方退回。要是赘婿原来的家里愿意接受的话，赘婿的户籍回到原来的地方。可是赘婿家都比较穷，甚至于有一些人家已经分家了，不愿意接受这个回家的赘婿。这样的话就要重新申领户籍，属于最低一级的平民。朝廷规定这种人不得从事上流社会工作，只能作为下九流的一员。

不过有一种赘婿可以在脱离女方家庭后过上正常人的生活，依然可以娶妻生子，依然可以考取功名甚至于将来当官。不过这种情况不但很少，而且受到许多的约束。第一，这个赘婿需要家世绝对清白，无论是以前的夫家还是后来的女方家庭，都需要绝对的清清楚楚明明白白。第二，这个赘婿要无过错被女方家庭驱赶。无论是老丈人或者老婆，找到理由赶走赘婿的话，这个赘婿就永远没有机会翻身了。无过错被驱赶，一般是指赘婿上门当上门女婿后女方家里有了男丁。刚好赘婿的老婆得病死了，女方家长认为没有理由留下这个赘婿，这才被退回的赘婿。这种赘婿因为自身没有过错，所以可以享受比较公正的待遇。第三，这个赘婿没有在女方家里剩下一儿半女。赘婿一旦有了自己的骨血，这个孩子就和这个赘婿有了关系。为了这个孩子将来的前途，只好牺牲这个赘