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这时候的王进已经是禁军总教头了，他以为他的功夫和师弟周桐差不多，甚至于比周桐还要高一点点。所以他想找了一个机会和周桐比武，看看谁的功夫比较好。周桐其实不用比，光从气势和形态上就可以看出王进的修为，王进根本不是周桐的对手。周桐为了王进的面子，再三躲避不愿意和王进交手。王进不领会其中含义，还以为周桐不敢和自己交手，就硬要和周桐比一场。结果周桐答应比武，只不过两个人闭门较量，无论谁输谁赢都不能对外界说出去。结果王进没多久就出来了，从此不再提和周桐比武的事情。

周桐因为到了一定的境界，所以把胜负看得很淡，也不再争强好胜，所以他很少和人正式比武。但是关系到国家的尊严，老百姓的安危的时候，周桐不会坐视不理。有一年契丹、金国和西夏国三国武士联合来北宋，和当年金台比武一样，也要来一个比武较量。不过这一次周桐得知消息后，没有等到最后一天才出手。周桐一个人把所有的武士打了一个遍，让这些看不起宋人的人知道了宋国人的厉害。周桐成为了金台之后有一个盖世大拳师，只不过周桐没有像师傅金台一样接受朝廷的封赏，而是一个人飘然而去了。周桐的行为虽然被一些人污蔑为看不起朝廷和皇帝，但是周桐的名望更加响亮了。

时间是不等人的，一转眼过去了好多年，这时候的周桐已经老了，带着孙女流落到了一个小地方。因为几个徒弟加入了梁山的关系，周桐被一些地方官府监视。为了让孙女健康成长，周桐只好带着孙女到处搬家，最后决定在一个小地方当一个私塾先生。就在这里周桐遇上了读不起书，但是有远大抱负的岳飞。见岳飞是一个可造之材，周桐终于又忍不住受了徒弟。这个徒弟一收，成为了周桐最后一个徒弟，岳飞也成为了周桐最花费精力教导出来的徒弟。

岳飞在周桐的教导下，成为了一个文武双全的人才。周桐把自己最拿手的棍法教给了岳飞，这套棍法集中了“二圣棍”和“密剑”的精要，是金台特意教授两个徒弟的功夫。周桐当年把棍法传给了“玉麒麟”卢俊义，把拳脚功夫传给了“行者”武松。他们两个人都成为了梁山上数一数二的高手，可见金台的功夫真的不简单。岳飞根据自己的理解，把棍法演化为枪法，创立了岳家枪法。当然周桐也把师傅金台传给他的“密剑”和“袁公剑”传给了岳飞。

岳飞在周桐死后一边为师傅周桐守灵，一边研究周桐留下的拳法心得。岳飞前后创出了岳家枪法、岳家剑法和岳家散手等等功夫。特别要提出的是岳家散手，它已经不是单单的拳法，更是一种擒拿、搏击等等为一体的功夫。它不但简单有效，而且让人一学就会，杀伤力大，适合军人使用。岳家剑法是在“袁公剑”的基础上，加上了几招简单易学的“密剑”，威力不但巨大而且便于近身格斗。再加上岳家枪法，可以说是中短距离、近距离、空手三位一体，怪不得岳飞在战场上几乎是常胜将军了。

第十七回　白衣之死十七

岳飞担任主将后，有一次无意中发现一个老兵在练一种古怪的剑法。这种剑法之所以古怪，是因为姿势有点阴柔，但是威力十分强大。岳飞总觉得这套剑法有点眼熟，好像和自己会的剑法有点异曲同工的感觉。岳飞就把这个老兵叫过来，询问这套剑法的来历。老兵不但说了这套剑法叫“越女剑”，更把剑法的来历说了出来。岳飞提出想学这套剑法，老兵有点为难。最后岳飞用自己的“岳家散手”和他交换，终于学会了这套“越女剑”。岳飞发现这套剑法虽然和自己学的“袁公剑”着重点有点不一样，但是好像有相同的地方。岳飞试着把两种剑法融合起来，发现不但很轻松而且威力马上加大了不少。岳飞一边试着创出一套新的剑法，一边寻找“袁公剑”和“越女剑”更多的资料。最后终于知道了两套剑法的来历，也知道了他们剑法的创始人都是和同一头白猿学的，天下间的缘分真的是说不清道不明啊。

岳飞为这套剑法取名为“双缘剑”，“缘”字又音同“猿”字，意思除了说明这剑法是白猿创立的之外，也说明两套剑法之间的缘分之深。还可惜岳飞公务繁忙，没有时间仔细修炼和完善“双缘剑”。岳飞要一队士兵秘密修炼“双缘剑”，结果这队士兵都成为了剑术高手。岳飞安排他们去敌后，专门刺杀金国高级将领和皇室成员。这对士兵虽然人数只有几十人，但是死在他们手里的金国贵族和将领不下数百人。要不是后来他们中了金国人的埋伏的话，他们的成果会更加巨大。

不久之后宋高宗听信奸臣秦桧的话，疑心岳飞拥兵自重，要求岳飞马上回京。岳飞知道自己这一去