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趣离别苦，其中更有痴儿女。问世间情为何物，其中又有多少真情相许。怅缘悭无情耳！生与死孰苦孰乐？

万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

那么，人为什么会有贪欲的痛苦？”

淳能唱一声佛号：“佛说：每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与**中。

当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入海洋而得到了自在。”

会场一阵唱佛声，众人都欣赏淳能的辩答。

日僧不服继续问：“对于真理，人应如何去辨析？对于世说哲理又如何接受呢？”

淳能：“佛说：不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。”

“那为何说我们的身心是自己的地狱呢？”

“佛说：地狱在哪里？地狱在我们的身心里。我们由于**难以满足，而产生贪欲之渴与憎恨不满之火，焚烧我们的身心。期求解脱之道的人，亦必须远离**之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样……”

“人的一生是痛和苦、贪与欲的交织，那么怎么才能善待生命，获得真正的宁静呢？”

淳能提高声音说：“佛说：如果人不执着世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，他们才会变得不快乐……

佛最后叹道：一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因此才会身处于水深火热之中。”

这时，站在台下的一个僧人高声说：让我普渡芸芸众生。

而站在他旁边的一位传教士说：让我大开天堂之门。

而不远处，一个大富商则说：让我们远离贫穷。

一个身着红十字标志的人说：让世界充满爱。

淳能高声说：“我佛说：握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。”

台下响起了热烈的掌声，不用裁判，就知道谁胜一筹了。

日本论经的那个僧人下到了台下，气愤地说：“等一下开始行动时，我要那个小和尚死。”

就在这时，远离比赛场十里外的东铺街日本食店，水边等五六个日军军官，正坐在那里喝酒。

有日本歌妓，正在旁边唱着“樱花颂”。

“水边君，今天过了，年庚多少？”吉川问道。

“二十八岁了。不成气，才混成这样。”水边叹息道。

一个中佐说：“听说你这次有功，上峰准备给你升级了。”

另一个中佐也说道：“我也听说了，晋衔大佐。”

“恭喜了！水边君，以后，请你多多关照。”

几个人一齐奉承，让水边感到非常满足，人生不就是需要这样的吗，大佐算什么？我要成将军。

这时，时间已经到了十二点半。

吉川看了看手表，按着肚子，站起身来。

“吉川君，你什么啦？”有人看见了吉川的举动，问道。

“闹肚子了！我要去方便方便。”说完，吉川快速向后面的厕所跑去，给人感觉他的表情特好笑。

几个人看着吉川跑走，笑着正准备再继续喝酒时。门突然被推开了，进来了六个人。

这六个人让人一看，就是日本浪人的样子。

他们进来后，向着屋内的几个人看了看，仿佛在找什么人。

接下来，他们又拿出了照片，对着几个人看了看。

“你们是什么人，胆子够大的，敢来打扰我们喝酒。”一个水边的同伴高声斥责道。

进来的浪人，也不回话，一个人冲上去，对着那人就是一脚。

这一脚，踢得那人翻了过跟头，爬起来，大喊一声：“干他们几个，一起上。”

于是，水边这边的五个人一齐站起来，向着进来的人扑去。

双方打得不可开交，吓得歌妓跑了出去。

进来的一个人不敌，被水边的人打倒在地了。

水边的几个同伴，乘着酒兴，连连出手，眼看浪人支持不住了。

“！”一声枪响，水边