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时而宛如脱茧而出的蝴蝶，神秘而美丽，束缚中的忍耐，如老上海女人的妩媚身资，范大美人风范依然占留不停。

这样的美丽女子为我们演绎一段百变魔法，如何能够不征服你的心。

按照时尚界的说法，一流的内地时尚杂志只有五本，即《时尚芭莎》、《世界时装之苑》、《男人装》、《瑞丽》、《嘉人》等，能够登上这五本杂志封面的女星屈指可数，其数量，比娱乐圈一线女星的数量还要少。每一年，都有无数女星梦想着能登上这五本杂志的封面。

对任何一位女艺人来说，除了要拥有出色的影视歌作品，保持在众多时尚活动上的曝光率之外，担任时尚杂志“封面女郎”的次数和质量也是衡量其时尚界地位和明星价值的重要标准，这意味着个人品牌价值、顶级品牌对其青睐的程度、引领潮流的能力、吸引力、受关注度等多项指标的专业定位。

“我不排斥别人说我漂亮，因为我觉得女孩子都喜欢被别人称赞漂亮，这个很正常，但是这个不是唯一进入演艺圈的目的，我是希望让大家觉得我是有进步的，……”

“当时有很多的媒体给了一个评价，偶像实力派，我觉得长得漂亮可能就是偶像，大家会归为偶像的一列，实力派是因为大家觉得你的表演有变化了，已经一步一步进步了，所以我自己比较喜欢这个名字，……希望可以有更多一些变化，做得更好一点，让大家觉得偶像实力派这个称号名副其实。”

显然，范大美人不想把自己局限在单纯偶像派或单纯实力派的圈圈里，她给自己的定位是偶像实力派。如今看来，她确实做到了。

对于时尚我倒不是很在意，但《男人装》这本杂志，我却是全年订阅的。

长久以来，中国男性（甚至包括女性）对女性性感的理解与表达处于空白阶段。一方面源于自身文化在对“性感”这一语汇及其所代表的文化内涵理解和价值判断历来缺失；另一方面，国外性感文化的快速进入，覆盖或者说是侵占了国人尚不健全的性感价值观。我们的传统观念也导致人们在谈到“什么是属于中国的性感”这一类话题时始终失语。被外界认识是国内最具性感标杆意16小说www。16。

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www。16。首发味的《男人装》封面女郎和一系列女性影像，已经为社会提供了一个极具争议的话题：“什么是中国式性感”。这一语汇所代表的，绝不仅仅是对外貌、性征、身体局部的审美评判，还包括将中国传统文化与当代思潮联系结合后，国人能否得到关于性感的、属于自己的文化认知和话语体系。

当代艺术在中国长时间处于地下状态，只要比较一下近年的当代艺术成交价格，就会惊叹中国当代艺术在短时间内获得了如此广泛的关注。这一切当然得益于中国经济的飞速发展，以及政治影响力的逐年提高。毕竟，了解一个国家，文化和艺术是最好的途径。以“四大金刚”为代表的一些中国当代艺术作品，放射出强烈的政治意识和男性符号。在这种近乎发泄式的创作之后，越来越多的艺术家开始进入以“个体”为命题的创作领域，表现形式变得冷静和内敛。同时，女性在这一命题中，占据了重要的位置。《男人装》发起的“中国式性感”当代艺术展，呈现了多维的“女性”形象表达。十多位顶尖艺术家，用截然不同的视角给出了他们自己对中国女性的理解。艺术离生活并不远，尤其是“中国式性感”这样一个和“个体”相关的命题，每个人一定都有自己的答案。《男人装》“中国式性感”当代艺术展，则希望更多的人能够投入艺术的怀抱，让艺术家的探索成为影响他人的财富。（注：“四大金刚”指中国实验艺术“四大金刚”，具体指四个人，包括：徐冰，谷文达，黄永砯，蔡国强。）

“中国式性感”，多么有思想的创意，多么有创意的思想。

我喜欢，所以，我持。

弘扬中华文化，责无旁贷。

持《男人装》！持中国女性！

范大美人的玉照，这个房间里不只这一张。

玉卿、许茜、喻丹，三个女生都是范大美人的粉丝，尤其是喜欢她百变的个性和坦诚、爽朗的性格。所以，她们三个的房间里除了范大美人的海报，其他人的几乎没有。

玉卿的这个房间里，除了这张有够火辣，其他的则都是比较或清纯或性感，但能够让人爆血脉的却没有。

若是将全套的“以冰为刀”系列贴满整个房间，不，只要能够把那张“七把飞刀，一抹彩