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在裴仁基的带领下上表请李密即皇帝位，李密回答说：“东都还没平定，不可以谈论这事。”

五十啦，还没老哇，铜镜中的朕，仍是这么的雄武，浓髯飘飘，仍是这么的黑黝，仪态仍是帝皇般的端庄。但眼神里却含有无限的苍凉，它曾经饱览祁连的雪，饱览大漠的夜：“天似穹庐，笼盖四野”，满天的星斗，颗颗像要朝下坠落。它曾经流连大运河汹涌的波涛，波涛卷起一堆堆白雪，白雪飞上了忠臣良将的耳鬓发稍，像杨花柳絮一样飘飘。它曾经从五重行宫上俯瞰四方生灵：大绿大红的新装，黑压压的头颅，缓缓拉着龙舟，龙舟就像御风而行，逍遥若仙，“咳嗬、咳嗬”的纤调，多么雄浑的音乐，与鱼龙漫延之乐相比，别有一番情趣。音乐呀音乐，就像饭食，不可一日无有，音乐中起舞，让人血脉贲张，心田撞撞。胡人的舞，脚尖的舞，就要比汉人更有节奏感。可汉人的细腻，极尽刚柔幽玄，男人的沧桑诙谐，女子的婀娜柔蔓，胡人又怎能比拟。它曾经追踪过万只雄鹰飞翔于云天，像黑色的魂灵，时而俯瞰天下，时而翱翔九霄——呜呼神物，朕愿化身为你，永在云空逍遥！哦仿佛天人感应，朕爱神鹰，神鹰也藏在朕的眼中，藏在四海之主的眼中，藏在圣人可汗的眼中。可而今，神鹰已从朕的双眼中飞走，已随大运一道飞走，一飞走啊便永不复返。看啊，镜子中的双眼，在神鹰飞走之后，是多么空洞，又多么散乱！从前，神鹰藏在朕的双眼中的时候，它射出了无形之剑，鞭挞着天下，多少人为它的剑气所摄，在朕的脚下匍匐颤栗。可而今“圣人可汗”垮了，神鹰走了，剑气散了，四海在喧嚣沸腾。朕的精气神啊，想振作却无法振作，想不颓丧却无法不颓丧，灰暗的肤色记载着朕没日没夜的忧虑，一个蔫下来的黄葫芦？不，朕要做一个永不变形的玉翡翠。光彩黯淡归黯淡，但帝皇之威不可失。看，朕一抖擞精神，依然有帝皇十足的霸气和尊严。整个头颅依然是这般漂亮精致，玉翡翠啊，天命多年来就曾寄托在你里面，而今天命似乎飞走啦。天命既然飞走啦，这玉翡翠又如何保得了啊！

“好头颈啊，由谁来砍它？”皇上回头对皇后说，手举着铜镜，端详又端详。

“皇上啊，您为何说出这般不吉之言？”皇后惊惧地问道，秀眼瞪得圆亮圆亮。

“贵贱苦乐，不过是宇宙间轮回的一景，大贵大乐之后，再来点愁苦，又有何伤！”皇上笑着说。

轮回啊，贵贱轮回，苦乐轮回，生死轮回。人生本处于宇宙的大轮回中，生而后死，就是一轮回，死后化身为猫为狗，是另一轮回。什么是死亡，死亡就是进入下一波轮回的开始，它是一个黑暗的洞，洞的那一头据说是空明透亮。朕自幼便喜爱钻研佛学，深为这轮回之理着迷。死亡，不过是加入新的轮回，应该大欢喜才是，庄子就为妻子的死亡鼓盆而歌。是啊，死亡是值得庆贺的，为庆贺加入轮回，朕也愿意歌唱，用丝竹，用美人的嫩乳和莲花。每一次高潮喷射，喷射到嫩乳和莲花上，都是在歌唱，歌唱毁灭和死亡。过去没有的现在出世了。过去曾有的现在消失了。高潮之后总是感到空落和疲乏，同时又获得了异常的宁静，一切对死亡莫名的紧张和伤感似乎都在这宁静中暂时消失了，所以嫩乳和莲花啊可以解忧愁。我曾经同时和十几个嫩乳和莲花一起揉搓，就像回到婴儿时节，鲜嫩的波动，羽毛的撩拨，我的心飞啊飘啊，耳傍似乎响起幽玄的丝竹之声，一切忧愁和渣滓都下沉了，丢弃了。嫩乳和莲花啊，无限的香甜和柔软，我愿从那里进入轮回。

“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观这是佛经《金刚经》上的话……”如来的话是真理，凭经验不是如此么，过去是空，明明有，却无法把握，难道不叫空。山河万象为空，既然流变，毕竟空。人生为空，既然有死，自然空。人生之空，好比这面铜镜，镜中之我为空，镜外之我又被拿捏在谁人的铜镜之中？既然生是空，身也空，何必执着于我，何必恐惧于死，念念贪生，不可忘怀，又何其蠢也！镜子啊，破了便破了，也到该破的时候了，只是肉身这面镜子破碎时，那铜片裂开时的疼痛真叫人难以忍受，这是轮回之苦哟。朕，已经找好了毒药，来减轻这轮回之苦，把它贮藏在几个小瓷瓶里，随身携带着。“如果贼人来了，你们要先饮下去，”朕反复交代过几位最宠爱的妃嫔，可不能让她们为贼人所糟踏，她们的嫩乳和莲花永远只属于朕。“然后朕再饮下去。”哈哈，朕就是要和这些嫩乳和莲花一道加入轮回。这一刻越来越临近啦，朕有这种预感，朕的预感往往奇准。铜片裂开，苦啊苦，但朕不会哭泣，朕要为加入宇宙的轮回