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他们会因为雇主众多个人需求的约束而不得不依赖自己的主人。佣人们不得不把自己的时间、身体甚至整个人奉献给主人。由于其本身古老的特性,佣人在家政社会的地位问题开始不断给人们带来麻烦,在20世纪初,许多迹象表明家政服务正逐渐衰退——中产阶层的妇人们包括那些女权主义者抱怨说,她们很难找到帮手。
佣人世界是存在等级的。处在顶层的是那些家庭教师和奶妈,只有那些希望在家教育子女的富裕家庭才能付得起这方面的支出。这些佣人一般被视为准知识分子,他们往往也的确是。由于义务教育的发展,家庭教师的数量比奶妈减少得更多。福楼拜在《俗语词典》中写道:他们总是那些来自遭受不幸的优越家庭;丈夫*,家庭生活危险。1847年,舒瓦瑟尔?普拉兰公爵爱上了一位年轻的女家庭教师,并为此谋杀了他的妻子,然后自杀了。这次表现了一位贵族成员如何堕落成殉情罪犯的典型事件震动了整个君主体制。19世纪初的奶妈们一般都是法国人,后来人们更喜欢英国和德国女孩。她们几乎不可避免地成为主人的欲望目标。“小姐们”不得不戴着眼镜和扎着适当的圆髻,并假装一脸严肃来应对诱惑。
所有角色中最为难的恐怕是贴身男仆和寝室女仆,现在已经基本没有了。但是只要他们的人性角色被否认的话,就不会存在问题了。他们与主人们的亲密接触没有困难,因为佣人只是没有性的生物。18世纪时,夏蒂丝女爵夫人可以很平静地叫她的贴身男仆隆尚帕帮她沐浴,不过隆尚帕在他的*中坦承,他已充分感受到这种要求给他带来的生理上的困扰。但一个半世纪以来,浴室已经变成了一个隐私场所,主人不愿把自己暴露给佣人们,而把自己藏在紧闭的门后。在《寝室女仆的日记》中,塞勒丝蒂娜?米尔博注意到,“夫人总是一个人穿衣和梳头。她把自己锁在化妆室里,一般是不允许我进去的。”从中可以看出,好像她对于被剥夺掉这样的特权感到遗憾。乔治?维格里奥已经告诉了我们这种剥夺其实是严格按照个人的外在形象标准进行的。书 包 网 txt小说上传分享
大家庭(5)
人们对更大隐私的需求不但影响了浴室,同样也影响了家庭里的其他部分,包括卧室。一位端庄的女主人会自己铺床,仆人们一般只会站在一旁而并不真正进屋。女主人可以看到他们,或至少在需要帮助时可以叫到她们。热雷米?贝塔姆的兄弟萨米埃尔为英国家庭设计了一个系统,让佣人们可以在远处听到主人的召唤。在这种想法的指导下,召集佣人的铃声在法国变得很普及。诺德雷伯爵抱怨说这种改变导致了和佣人间的隔膜。维洛特公爵的《家庭史》(1873)被当成一个范例,他把大部分注意集中在门厅、走廊和楼道上,这里是人们相遇、交流和疏散的主要通道。米什莱不能容忍生活在佣人们的监视之下,“那些富人们生活在对他们有敌意的佣人面前。他们在充满恨意和嘲弄的目光下吃饭、睡觉和*。他们没有隐私,没有秘密,也没有家。”因此“家庭保持和平的重要原则就是只有两个人而不应有第三个人”。这种把佣人当作入侵者而对其拒绝的观念或许暗示着一种新意识的出现,同时也是佣人们被视为个体时代到来的迹象,这种发展最终将带来家政服务的终结。
在19世纪时,人们通过否认佣人的个性化来克服这种窘境,也就是忽视他或她的身体。安妮?马丁已经说明了佣人的个性被否认到了什么程度,他们的真实姓名被抛弃,而当他们工作时被给予新的名字,“从现在开始你的名字是玛丽。”总的来说,佣人是没有私人生活、家庭生活或性生活的,因为她没有自己的空间和时间或没有权利拥有自己的空间和时间。佣人们睡觉的第七层一般都破旧而杂乱,这样的空间里除了一些偷偷摸摸的享乐之外,几乎与世隔绝。那些主妇经常对楼上发生的事怀有一种性幻想。
女仆们一般都不会结婚,通常也不会有情人、丈夫或孩子。如果灾难落在一位女佣人身上,她必须自己处理一切。据统计,很多妇女因杀婴罪而受到起诉。妇产科医院和未婚母亲避难所经常挤满了这些女佣人,而且她们通常被迫放弃孩子。当人们开始担心婴儿的出生率时,人们也渐渐开始容忍未婚妈妈的存在。为此许多佣人可以抚养自己的孩子,但这种抚养孩子的需求也使她们更加依赖这份工作。
如果女佣的孩子的父亲碰巧是男主人的话,她要么被迫离开,要么保持沉默。海伦?德穆斯和卡尔?*生了孩子,对此她一生都没有开口提及过。当海伦和卡尔逝世很久以后,他们的女儿伊莉诺才发现了真相。她后来大病
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