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和尚却视若无睹。

顿间这一颐吃完，午后和尚不再让小月念书，他让小月在洞口旁以石头打石头。

这是干什么？小月不明白，但他不问只做。

很快的，小月又明白了一件事，那就是吃那东西易渴，渴了就必得上峰顶喝山泉。

于是，一趟又一趟上下峰顶，加上三趟挖那东西，一天下来，到了夜晚，小月巴经是精疲力蝎，既累又困。

虽然既累又困，但是小月躺在没有灯火，漆黑一片的山洞地上，却无法入睡，因为他浑身酸疼，再加上身上多处皮开肉绽的伤痛，使得他几乎呻吟出声，但是他咬牙忍着，一声不吭，而到了困意盖过疼痛，要入睡时，却又到了该起来的时候了。

就这么，天天如此，三个月下来，小月已经不成人形了，但是小月没吭一声，没偷过一点懒，小月知道自己成了什么样子了，可是他也知道，身上的伤好了，没再添新伤，衣裳虽已到了仅能蔽体的地步，却没再破裂，而且，上下峰顶也快了。所费的功夫短了，也可以睡觉了，每天起来，崖边打坐的时候，是他一天中心情最平静、最舒服的时候，照着和尚教他的吐气、纳气法子，打坐之中，打坐之后，浑身舒泰，充满了力道。

一年下来，小月更发现，他上下峰顶如行走平地，根本不算什么，简直片刻之间就能来回，而且，夜晚在没有灯火，漆黑一片的山洞里，居然能视物了，洞外有任何动静，逃不过他的两耳，尤其，他的身子轻了不少。

这种身轻，不是瘦，而是一种脱胎换骨的感觉，体内有一股气，似乎随时都能腾跃，都能飞掠。

第二年起，和尚教小月的，有所改变，一天改吃两顿，每天起来以后打坐、吐纳，之后练拳，练完拳后，上峰顶挖回那东西吃头一顿，午后念书，日头偏西，上峰顶挖回那东西吃第二顿，之后，一直到夜晚，只喝山泉，不吃东西·和尚教的，每一年都有所改变，不变的只有打坐、念书，和尚几乎无所不能，无所不精，除了文、武两途，他还带小月上峰顶，教小月揉药，教小月歧黄之术，以树枝当笔，教小月书画，以石为子，以地为盘，教小月对奕……

和尚无所不通，无所不精，他所通的，所精的，都教给了小月。

小月所学的，每一样都经过和尚的检验，每一样都得和尚满意。小月悟性高，肯学，似乎天生就该是和尚的传人，每一样都得到了和尚点头。

整十年，第十一年的头一天，和尚一改十年来的惯例，没让小月至崖边打坐，让小月在洞里坐，坐在石台下他的对面。

他告诉小月，他虽然出了家，但是并没有法号，仍用俗家姓名、他姓郭，单名一个威字，这只是让自己人知道，对外人，他只是“和尚”。

他至今只收过两个传人，一个是小月，另一个姓他的姓“郭”，单名一个“怀”字，这个“怀”字，也是他一个至交的姓。这位至交有“海星帝”之称，当年纵横四海，建立过一个威震天下的海上王国，他跟这位至交合力造就了郭怀，因之取他二人的姓给那个传人当姓名。

那个传人郭怀，还被“海皇帝”收为义子，如今继承“海皇帝”在“南海”建立了一个海上王国。

小月既是他的传人，又愿意承担匡复大任，就等于继承了义父的重责，义父既已不在人世，小月就接替义父成为袁大将军帐下一员。

接着，和尚指着面前摺叠，摆放整齐的衣裳、鞋袜要小月换上。衣裳、鞋袜哪来的？小月不问只做，十年来小月一向如此。

这两样似乎都是为小月做的，衣裳合身，鞋事脚，十年来小月穿破过多少衣裳，穿破过多少鞋？每回换衣、换鞋不都是如此？从来不用量，不用比，哪来的？小月想问，但从来没有问过。

以往的衣裳是裤挂，这回的衣裳是长衫，再看小月，当年的小伙子如今已经长成了，颀长的身材，健壮、结实，浑身像透着力，人显得有点黑，长长的浓眉，黑白分明，炯炯有神的大眼、胆鼻、方口，十足的男子汉，大丈夫。

然后，和尚交给他一封信，告诉他当年没告诉他的都在里头，要他离开此地以后再看，最后，和尚告诉他可以走了！

和尚一改十年来的惯例，还跟他说了这么多，小月已经猜到了几分，如今一旦证实，小月脸色变了，没动，也没说话。

和尚问他：“怎么？怕下不去，走不了？”

小月说了话：“不是，您老人家既然让小月走，那就表示小月已经到了能下去，能走的时候，小月只是……”