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那么多的美容美发院，有些称呼也和过去不一样，过去叫剃头，现在叫理发；过去叫染发，现在叫焗油。现在，有些美容美发院还推出另外一些服务项目，这是过去人们根本想象不到的事情。

过去男人们的头，一般是自己老婆给理的，要不就是找村里一位会理发的人，完全不像现在的年青人，理个发还专门进一次城，算上路费，算上中午的饭钱，还没算理发师傅的工钱，这事要叫他爷爷知道了，还不骂个狗血喷头？txt电子书分享平台

村民的生命之源：田地

村民的生命之源：田地

村民日常生活习惯，基本上是这样的：白天下地干活儿，晚上回家休息。也就是书上说的那样：日出而作，下地干活；日落而息，回家休息。

经过一个冬天的修养，又经过正月的生活调剂，村里一些人就坐不住了，开始考虑今年做得事情。开春前，村里人并没有多少活儿，可也闲不住那双勤劳的手。有的准备种子，有的准备肥料，更多的人，却是扛一把铁锹，在自家地里转悠着，看哪儿需要平田整地，看哪儿需要修渠铺路。没有耕过地的，赶紧翻地；翻过地的，看有没有遗留下来的“茬子”，或石头杂物之类的东西。茬子，乃农作物留在土地下面的“东西”。

开了春，人们就忙碌起来了，往地里拉运肥料是一项主要工作。同时，也将院落里各种垃圾进行清理，为了整洁。

然后，耕田犁地。

过去意义上的“耕田犁地”，是指村民将牛驴马骡套在“犁具”或“耙具”上的一种劳动方式。耕田，也就是犁地。而耙地，则是将耕过的地磨平。随着科技的进步，现在村里基本上没有牛驴马骡了，原因就是“得不偿失”与“劳民伤财”。

所谓这二个原因，我想举例说明：原先父母养着二头牛，一年“它们”所吃的干草，大约是在二千公斤左右，折合人民币约五百元；一年“它们”所吃的饲料，大约是在一千公斤左右，折合人民币约一千元左右。这里还不说“它们”的“医药费”。“它们”的实际劳动时间，也就是春种十来天，秋收十来天。其余的十一个月时间，“它们”的工作就是“吃饭”与休息。而雇用机器来春种秋收，其费用远远少于“它们”：耕地与养种一亩地是八元，从地里往家拉一车庄稼也是八元，父母有十二亩地，春种秋收有二百元足也，还省去了父母放牧“它们”的时间。这也是祖先原本没有想到的进步。

然后，施肥下种。

过去意义上的“肥”，　一般情况都是农家肥，比如牛马粪，猪羊粪，还有从厕所里掏出来的排泄物。也有从宅院里打扫出来的乱七八糟，也有从坑洞子里掏出来的草木灰，也有“压绿肥”——小时候在夏季，由大队或学校组织人员割草抠绿肥，一层土一层草，那草还要切成三五寸不等的节儿，这样做好后，在上面还要浇水灌粪。现在人们不这么做了，原因是见效慢。现在意义上的“肥”，已经有了科技的含量，人所共知的就是各种“化肥”。虽说没有农家肥那么传统，但它省事，省事就是理由。其中区别，也是显而易见的。从庄稼的产量上来说，化肥占优势。而从庄稼的质量上来说，还是过去意义上的肥地道实在。尽管产量不高，但它没有“环境污染”与“化学元素”。从这个意义上说，如今人们平白无故患一些莫名其妙的病，应该就是最好的举例。

然后，等待禾苗出土。

然后，春天就这么静悄悄地过去了。

然后，炎热的夏天也就来了。

然后，荷锄除草追肥。村里人在夏天习惯“打早起”，意思是天一亮，就下地锄田，为的是避暑。

然后，就等待丰收的秋天。

然后，开镰收割。

然后，天空中就飘起雪花。进入冬天，村民们就围坐在一起，享受着一年劳动后的轻松。有的在一起闲聊，想聊甚就聊甚。山高皇帝远，皇帝听不见。男人们在一起，多半聊得是女人们的事情；女人们在一起，大多聊得又是男人们的事情。有的聚在一起玩纸牌，打麻将，下象棋。也有闲不住的村民，砍柴，拾粪……

村民的生命之源：粮食

村民的生命之源：粮食

村民生活大都节俭，究其原因，还是收益甚微的因素。

“集贤乡四十五村，仅顶金山乡三村之大；集贤乡数项之地，不值金山乡一亩之价。……忻之俗语：贫集贤，富金山，九原不必问永丰。”这是我在村里一家疏折背面看到的一段文字。由此可知，原集贤乡村多地贫，在“九原”来说，属于