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第170部分(第4/4 页)

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都消散了也就相当被洗白了,魂魄也就散了。

这是不可避免的,只有两种情况,记忆才会保存下来,一是已经成了元神,有元神保护,记忆便不会损失,轮回转世的时候便能把记忆全部或部分的传下去,另外一种,就是运气特别好,死了没多久就转世了,而且要刚好转到人的身上,这时记忆还没完全消散,所以时不时的就有人想起自己的前世,缘由在此,六道轮回其实也有幸运奖的。

封神之战中,阐截两教弟子要上榜成神,便大多是死后魂魄上榜,因为都修炼过,魂魄一时间消散不了,可以安全上榜,所以封神是很明白的,根基深厚的,才能继续修仙道,根基稍次的,就能修神道,要是根基太差的,便只能灰灰,因为连魂魄都保不住,怎么上榜,只能灰灰。

第五层,本心。本心的其他称呼很多,在道门叫真灵,在佛门叫佛性,其实就是一个人的本心,这个东西是不易不移,不净不垢,自在永在的,他是永恒不灭的。

明白了这点,便对一切都无惧无怖,无所谓天堂地狱,无所谓草木牲畜,只是漫步而过。

这样东西是真实的,佛陀叫他佛性,它不是性情的意思,也不像前面四层,前面四层还是物质的,都能够被伤害,这一层却是不易的,任何人伤害不到,因为不灭性空,也就是说他是空的,根本不存在,不存在怎么伤害,所以他不灭,这个东西只要是生命都有,而且即便是蝼蚁,他的本心,也不会比佛祖释迦摩尼来的小,大家都一样,在本心这个层次上,大家是完全一样的。

这就是人人可为佛陀的本意,只要见到这个佛性,就是佛陀。

这个东西是真正不灭的,哪怕宇宙完蛋了,这样东西还是不灭,它还在,是真正自在永在的,佛陀就是见到了这个东西,所以他得了大解脱。

但是还是有问题,这也是为什么释迦虽然见了本心,已经是佛祖,却还不是圣人。

因为这个佛性,他是空的,他什么都没有,所以虽然他不灭,也不易,任何人伤害不到,但是前面四层,肉体、能量、元神、魂魄,这四层都是可以被伤害的,要是这四层没了,只剩一个光溜溜的本心,又有什么用。

常人轮回转世,肉体先完蛋了,如果不是修士,第二层第三层也跟着完蛋,只剩第四层,撑上一段时间也跟着完蛋,魂魄散了,只剩光溜溜一个本心,问题就来了,本心是空的,任何生命,只要是生命,本心都一样,一点区别没有,因为前四层都没有了,所以做为个体的存在,事实上�

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