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第139部分(第2/4 页)

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“佛陀住世时,有一位黑氏梵志,来到佛陀的座前,运用神通,两手拿了两个花瓶站在佛陀的前面,想把这两瓶花奉献给佛陀。

佛陀见了,说:‘放下。’

梵志以为佛陀叫他把花瓶里的花放下,立刻把左手里的那个花瓶放下。

佛陀又说:‘放下。’

梵志以为佛陀要他把右手的那瓶花也放下来,所以他就把右手里的花瓶又放下来。

佛陀还是对他说:‘放下!’

梵志非常不解地问道:‘我已经两手空空,没有什么可以再放下的了。请问佛陀,现在我还应该放下什么?’

佛陀说:‘我叫你放下,并不是叫你放下手里的东西。我要你放下的是你的六根、六尘和六识。当你把根、尘、识都放下时,你就再也没有什么对待,没有什么分别,你就可以从生死的桎梏中解脱出来了。’

梵志这时才了解佛陀叫他放下的真义。

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阿弥陀佛,人生在世,有太多的放不下。如若世人都像佛陀指示的那样能够放下,便不失为一条幸福解脱之道。禅的宗旨,就是要我们对一切既要提得起,更要放得下。女施主,若想得到内心的平静,便要学会放下桎梏,方能展颜欢笑!”Ua9e。

“放下!”夏伤挑眉,看着净空师父漫不经心地问道:“说的轻巧,你可知道,我这些年的付出,岂是一句放下就能了结的……若真能大彻大悟,我还活在这人世间做什么。人活着,不就是需要一个盼头的吗?若真如佛这般超脱,我觉得就没必要来这人世间走一遭了!”

夏伤自然知道放下之后,她定能解脱。可是,如果真能做到放下,她前十年所做的一切不就变得完全没有意义了吗?她所做的一切,所守着的情,说付出的全部,究竟是为了什么?

放下,放下……她现在就是放不下,也舍不得放下……

“阿弥陀佛,使人愚蔽者,爱与欲也。爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。”净空师父在夏伤的质问声中,双手合十,对着夏伤说道。

夏伤唇角泛起一丝冷笑,并不把净空师父的话放在心上。

“人怀爱欲不见道者,譬如澄水,致手搅之,众人共临,无有睹其影者。人以爱欲交错,心中浊兴,故不见道。人从爱欲生忧,从忧生怖。若离于爱,何忧何怖?”

“爱欲断者,如四肢断,不复用之。”

“人随情欲,求于声名,声名显著,身已故矣。贪世名常而不学道,枉功劳形。譬如烧香,虽人闻香,香之烬矣。”

……

净空师父引经据典,试图想要劝解夏伤。可是夏伤却在他的一堆大道理中,听得头昏脑胀。

“我不想听这些大道理,你们不是我,不知道我所经历的一切。你们只会开口说这些大道理,却不懂我!”夏伤突然间站起身,转身朝着月亮门那边走去。把是人有。

官恩城和许诺见此,连忙站起身朝着夏伤的方向跑去。

“痴儿!”净空师父看着众人离去的背影,叹息了一声。

………

夏伤一口气冲到了悬崖边上,站在崖顶看着广袤的天宇。她觉得自己快要崩溃了,真的有很多积聚在心中的烦闷和绝望在老和尚的话语中,被激发了出来。13385380

她不知道,自己究竟想干什么,她想大叫,她放声尖叫,想要把压抑在心中的苦闷全部发泄出来。可是,她叫不出来……

“伤伤!”官恩城有些心疼地看着站在悬崖边上的那个女孩,她看上去情绪有些失控,不停地围在悬崖边上乱转。怕她有意外,官恩城不得不轻声唤住她。

“我错了吗,我错了吗?我喜欢一个人,我全心全意地为了那个人在付出。我没有多大的要求,我只希望在他回来的时候,能娶我!我就是一个小女人,我不要很多很多的钱。我只希望他能爱我,我只希望我能伴在他的身边啊!我错了吗,为什么你们只会跟我说这么多大道理,却不能体谅我的心境!”

夏伤有些崩溃,这两年来她苦思不得解。她到底做出了什么,为什么那么拼命地付出,却是换来这样的结果。老天为什么要给她开这样的玩笑,她究竟做错了什么!

放下,说的轻巧。那个男人可是在她心里占据了整整十年的第一名的位置,她能放下吗?她放不下,她不能放下……她到底有多爱他她说不清楚,但是她知道她所有的希望和梦想都在他身上。现在她放下了,她去哪里找目标,去哪里找自

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