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饭,六年昼夜不眠;在龙门山苦修了七年。
郝大通在赵州桥下坐了六年不言不语,冰封酷暑不易坐处。
责教弟子主张苦修,处身市尘可合籍双修,周旋于豪门公卿间,这算苦修?算了吧!”
“所以我承认我离经叛道呀!”大衍散人毫不脸红地笑说,喝了一大口酒表示心中的高兴,似乎认为离经叛道,不是什么大不了的事。
“不是每个人都可以入僧归道的,哪来许多门人教徒吸叫呀?禁止中年出家的禁令……”
“哈哈!你相信朝廷的禁令?”大衍散人从怀袋中,掏出一卷纸往地上丢:“这是得自道录司的十张度碟。在京师每张素价十两至二十两银子。自从永乐朝开始,僧道录司都在卖这玩意,不需经过考试。权势分聊也在实;上三个皇帝卖得最多。在各州府,只要你有门路,就可以建寺院宙观。武当山就有五百个十岁左右的小道重,那是皇帝亲批的。你可以在鞠湖查,朝廷规定小寺庙全拆掉,全县只许有二十名老僧,二十名老道,安顿在各大寺庙中,你去查查看,已拆掉的寺庙,百年前便陆续—一重建了。和尚老道目下没有五千,最少有三千,不信你去查好了。身份不公开没度碟的教徒,说有五万你信不信?”
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旧雨楼扫描,jy校对云中岳《魔女情潮》第 八 章
“他娘的!芜湖最多只有二十万人丁。”高大元当然不信:“你不要信口开河。”
“是吗?所有的教派,第一阶段便是以今生来世,免除痛苦以吸收徒众,这人间的确活得太痛苦了。第二阶段便是标榜仁义道德,以取得官方的信任各谅解,表示不是居心叵测的组合,而是官方以神道统治的好帮手。第三阶段便是广罗财源,聚积资本大收徒众,最后阶段是……”
“我明白了,四大阶段是发展、生存、扩大、危险。最后阶段是危险期:天下非一人之天下,我可取而代之。也是任何组合的终极目的,不令是佛道两空,甚至儒家的秘密或公开组合,目的全是一样殊途同归的。”
“对,对极了。”
“白莲社就不聪明,自始至终……当然迄今并未告终,自始就摒弃第二生存阶段,所以无法获得公开生存权,一直受到官方的严制裁。贵教和全真道,迄今仍得所谓名门正教之一。贵教仅走到第二阶段,全真教摒弃最后阶段,全真教曾以经走过第三阶段,所以在辽金时代,就曾经被取缔过,贵教
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