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大家离族人聚居地还有大约五公里的时候远方传来一声悠扬的螺号声，大家抬头一看，隐隐约约可见那棵巨型猴面包树边缘一个高大的三脚架子上一个黑影，黑影上一个黑点在晃动。

现在族人聚居地与以前再次发生了巨大改变，毕竟族人们只是依靠一棵大树存活太难堪了一点，所以张凡虎一直在尽力地改变着。那个三脚架是瞭望塔，以前族人们是在巨型猴面包树上或者张凡虎那棵树上瞭望，但是那棵“少年”猴面包树被张凡虎一人霸占；巨型猴面包树被张凡虎大力改造，现在俨然是一个多个房间的组合屋，不适合做瞭望所，而且十米的高度也显然有点低，只能看两公里左右，而且灌木下、树木后的危险不易察觉，所以张凡虎才带领大家做了这么一个瞭望塔。

瞭望塔是三角锥形，三角形具有稳定性好的特点，这样的形状比较牢靠。三个主要支撑柱用笔直的树当然是最好的，但是非洲大草原上树木不多，大型乔木更少，金合欢树数量众多，种类也多，但是这种树枝干很短一截就发枝散叶，没有办法取材；猴面包树太软，也不适合。张凡虎当时都计划用远在一百多公里外的好望角的椰树了，就当给大家来一次锻炼，但是没想到上天待他不薄，在一个水分充足的山坳中发现了一片树林，而这种树是很珍贵的一种树而且在现代在其余地方很很难见的。

这种树叫缅茄，是一种高可达三十米的大乔木，直径多在一米以上。它主要分布于西非、中非以及亚热带地区。我国每年都要进口，但是数量不多，是供不应求的状态。木材用途很广，适用于室外耐久性要求高的场合、重型建筑、港口建设、造船、高级家具、地板等等。作用这么大，在现代这么受欢迎的树但是张凡虎只是把它们当成杆子，三棵直径三十余厘米、可用干长二十米的树被他发动全部男族人从四十公里外的山坳抬了回来，然后和金合欢树枝搭成了这个高二十米的瞭望台。

在距离地面二十米的高处足以看到五公里外的人影了，只是看到的人都像个小黑点，当然张凡虎是小淡黄点。族人们虽然不能准确地数数，但是他们却还没有笨到不会比较，很显然张凡虎当初带领族人门外出的时候是十二个人，而现在却多了六人，这已经占了原来的一半了。原本五个小女孩都在张凡虎等人背上的，但是他们已经认为在安全范围内了，刚把小姑娘们一放下来打算略微休息一下就听到了耳边隐隐约约的螺号声。

这是危险的号声，提醒大家警戒并做好战斗准备的，这些当然也是张凡虎在瞭望塔做好之后教会族人们的。张凡虎与族人在听到这种警戒声立马爬起来，那种速度把六个新来的族人着实吓了一跳。全族全都做好了冲回去的准备，但是大家在冲刺之前却必须经过张凡虎的同意，更是为了对事情的求证，全都把眼睛齐刷刷地看向他们神人张凡虎，然后另六人当然也看了过来。

结果当然是一场误会，张凡虎看着瞭哨上的那位族人一边努力吹着那足有半米长的鹦鹉螺号，一边把手中的“艾考瓦”向着张凡虎他们这儿挥动，意思是为现在这边。当张凡虎把望远镜转给智力他们时，他们明白过来后也是一脸的苦笑。

留守的族人们遵从了张凡虎临走前的教导，全部都没有过来迎敌，而是全部上了树。瞭望塔上又增加了两个族人，那是两个弓箭手，只是他们用的不是张凡虎他们这种六十公斤拉力的强弓，而是三十公斤重的中等弓，当然在现代也可以算是强弓了。高大结实的瞭望加上也爬了三个男族人，其中一个赫然是老族长！他们手提投矛，背上也背负着数支。女族人们和小孩子也全上了吊桥，在栏杆的掩护下一些握牢了投矛，一些抓起了弓箭。可不要把史前的女人和小孩想象成现代都市女郎一样的人，她们拥有的杀伤力让任何人都不能小觑。

张凡虎很满意族人们的应对措施，但是在当族人们都迅速做好准备后张凡虎还是让智力用他那洪亮的嗓音告诉他们是自己人。

篝火，盛大的篝火，张凡虎发现这次老族长是太高兴了，然后他看见了平时虽然和蔼但是绝对很有威望的老族长在大家不注意的时候抹了眼泪，张凡虎知道，那是一个老年人为自己部落和自己儿女们有一个好未来而感到高兴。

篝火边，大家在老族长又一个隆重的祭司后都在跳着舞，这个祭祀仪式与张凡虎来到这儿的相差不大，当张凡虎在热烈的气氛中时而思考这些天的事情时而思考当初他来的时候的差异，以便学习翻译更多的族人语言时，突然感到大家突然安静了下来，全都盯着一个方向。

回过头来的张凡虎看见智灵也已经停止了跳舞，正呆