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赵书礼也闲不下来。

他该认真处理军队的事情了。

宋远已经拿着条子欢天喜地的去上学了，脱欢也拿着条子，不情不愿的去了，军队的事情就只能他负责了。

蒙古人这段时间闹腾的更厉害了，已经罢训半个多月了。

赵书礼赶到军营，仔细跟蒙古兵沟通，尤其是跟那些带头的交心相谈。

他了解了蒙古人的心思，主要有几点，第一伙食太差，他们都是吃肉长大的，可是到了这里却只能吃面，这也是没办法，前一段时间赵书礼太穷了，能吃饱就已经很好了；第二个原因是，很多蒙古人想家了，蒙古人也是跌爹生父母养的，他们也想父母。

第一个问题好解决，赵书礼现在有钱了，可第二个吗，现在能放他们回去吗？当然不能！

左思右想，赵书礼做了这样一个决定。

赵书礼给军队中请了一些教师，是一些懂蒙汉语的人，这种人不难找，东胜这里是蒙汉杂居之地，很多人都懂双语。赵书礼要让他们教蒙古人汉语，这是必须的，这些蒙古人无一例外没有一个识字的，这样的人当不了军官，赵书礼将来可是要正规化军队的，所以这些人必须学会汉语。

请来教师后，赵书礼又开始从附近牧民那里采购羊肉，每天都杀上几十头羊，就地在军营中煮熟。然后他亲自跟蒙古人一起接受训练，并且每天选出训练最好的两千人，这些人才能吃肉。如此一来，有赵书礼陪着进行艰苦的训练，又有食物的引诱和比赛的刺激，蒙古人突然从抵制训练变成热情高涨起来。晚上又让老师教大家汉语，并对所有人说，只要学会了汉语，立刻送他回家去，这个问题也解决了。

同时为了在精神上安抚减轻他们的思乡之情，赵书礼开始在军中实行休假制度，轮流让蒙古人休息，并派人带他们去包头的美岱召（灵觉寺）或者五当召——都是喇嘛寺院，听喇嘛讲经。不得不说蒙古人对藏传佛教的信仰还是很虔诚的，在赵书礼的打点下，喇嘛答应帮忙，蒙古人很快就都安抚了下来。

眼前的问题解决了，可是事情是不会安分的，很快事情就又找上门来，包头出事了。

十六节　图谋包头

1921年5月，蔡成勋陆军总长，此前他一直驻防绥远，绥远也一直被蔡成勋当做自己的领地，只有包头的沈广聚不服指挥，包头似乎就是个独立王国，这让蔡成勋怎么能忍，这次借着自己陆军总长的威势，他决定拔出包头这颗钉子。于是七月时候委派心腹冯绍闵为绥西巡防司令让他驻包头，此举自然引起沈广聚的不服，当即宣布包头独立。并且在包头挖战壕，筑城垣，积极备战起来。

眼看一场大战在所难免，赵书礼当即行动起来，带兵驻守跟包头隔黄河相望的达拉特旗，随时等待机会进兵包头。他此举没有引起沈广聚的戒心，因为他事先跟沈广聚沟通过，说是担心蔡成勋也派人到他的地盘。沈广聚大敌当前也顾不得赵书礼的军事行动了，接受他的说辞，并且还派人来联络，希望互相支援。

对此赵书礼模棱两可，既不拒绝也不答应。

局势紧张，冯绍闵的军队已经离开归绥，驻扎到了包头和归绥之间的萨拉齐县，随时都有可能攻击包头。

沈广聚等着，蔡成勋等着，赵书礼也等着。

大家都忽视了一个人，或者说一群人——包头的商人。

这是一群最不想打仗的人，打仗将影响他们的生意，甚至混乱中他们的产业还会被乱兵抢掠。而现在已经是民国了，商人地位比之满清时候高了很多，而且由于一个政府倒台，而另一个政府还没有完善。商人的活动空间也大了很多，他们自己组建商会，代替政府监管的缺失，自己管理自己，帮助政府收税等。他们的行为受到政府的欢迎和鼓励，可是此举也让商人们学会了在乱世中积极行动维护自己的利益的道理。

因此这次军事危机，他们也行动了，他们选择尽力平息事端。

最终包头商会选择了这样一个人，他的名字叫做刘澍，本身是满清时期的举人，还在山西当过一年的县令，可惜辛亥就爆发了，民国政府建立后，他还当了当地议员，可是袁世凯称帝后，取消了议会，他这次彻底失业了。于是跟所有失业山西人的选择一样，他举家走西口，到了包头。

中国人重文化，刘澍因为中过举人，受到包头商人的推崇，被包头镇商务会聘为文牍。帮助商会管辖着“九行”“十六社”，权力很大。而他能力也很强，又做过官，因此这次危机中，大家公推他出来解决此事。