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前世的习惯使然，还会专门研究一番，或许能找出这些江夏蛮的先祖，究竟是什么人的后代。

作为一个部落的首领，摩柯的装束和一般汉族人无异，但脑袋上用绳子绑了两根野鸡毛。

他的身形比普通蛮族人来得高大，接近中等身高的汉人。脸型瘦削，像刀刻的一样，脸上始终是严肃的表情，看到众人嘴角微微上翘。

“请问哪位是蔡公子，哪位是蒯公子？”摩柯本来坐在一个虎皮毛都磨光了象征首领貌似皇帝宝座那种位子上，已经走了下来。

“襄阳蔡瑁蔡德珪见过摩柯首领！”

“襄阳蒯良蒯子柔见过摩柯首领！”

“颍川徐庶徐元直见过摩柯首领！”

三人齐齐行抱拳礼。

“哈哈，”摩柯的声音有些干涩，笑的时候听起来很假：“欢迎你们，远道而来的客人。”

蛮族人的生活，确实很艰苦，来招待贵客的土碗，边上都有缺口，不知道用了多少年。

里面的酒浆浑浊，这几个被赵家养刁了嘴的人，浅尝即止，在蔡兴的示意下，才闭着鼻子把碗里酒一样的玩意儿一饮而尽。

酸不溜丢的味道，牙齿都觉得难受，好像还有一些古怪的苦涩，应该是加了一些药物在里面，打开呼吸通道，药味在嘴巴周围逡巡。

很快，双方就进入正题，在摩柯屏退左右后，徐庶道出了来意。

今后，蔡家蒯家可以与夏巴族所有的部落做交易，用粮食换取药材、兽肉。

同时，如果夏巴人想要走出去，进入军队，只要身强体壮，真定赵家将无条件接受，并且每一个兵丁，都会按月给家人支付粮食。

这样的条件，完全就是拿夏巴人和其他汉人一样看待。

在赵云这个后世的灵魂看来，生活在腹地的所谓蛮人，都是历史上因为反抗统治者而进入深山老林的原住民。

随着社会的开发，他们周围的山林变成土地，生活来源日益枯竭。

可以说，他们就是和我们同一个祖先下来的，用一种比较温和的形式，来反抗当初的官府。

夏巴人无疑就是所谓蛮人的一支，与凶残的北方骑射民族，有本质的区别。

心动不如行动，徐庶身上的宝剑和十三箭壶里的弓箭一拿出来，说今后给夏巴人配置的就是这样的武器。

摩柯不再淡定。

然而，谈到要他们退出这次对张家的支援，他又犯难了。

“蔡公子、蒯公子、徐公子！”他郑重其事地拱手：“我们夏巴人重信诺，答应了他们。”

“我们只是夏巴人的一支，还有别的部落也加入了。”摩柯把两个难题抛了出来。

第七十章摩柯低头

没来荆州之前，赵云对江夏蛮一无所知。

就是到了江陵以后，大家好像对这个问题讳莫深入，一副