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，缺口处尖骨嶙峋；有的被锯成了一截一截的矮树桩子，中间一截大树桩圆桌子，周围配五六截小树桩子小凳子，单是这样的桌凳就好几套，而且每一套的切面颜色各异：玉白，泥黄，黑褐，平滑温润，犹如凝脂，凳面上还能看到一圈套着一圈的、深浅不一的年轮。

他们在各种各样的、巨大而美丽的树化石之间散步的时候，文青的心情好了很多，觉得心胸开阔了很多。是呀，一个人的一生几十年，在宇宙这个永恒的时空概念里，是那么短暂得不值一提的瞬间。那么，还有什么想不开、过不去的呢？

麦田再次问她，是不是真的去意已决，不要意气用事。文青肯定地点点头。她已经想清楚了，不是一时冲动。她觉得这段日子、这样过，她实在是很不快乐。她想结束它。她想她的日子快快乐乐的过。

然后他说，虽然他极力挽回，很希望她能再给他一个机会，但是，如果她已经决定了，他会尊重她的意见，同意分手。

他又说，他搬出去好了，东西都留给我，不过要给他几天时间找房子，他会尽快搬。他说，如果她搬出去，肯定是搬到那个人那里去住，虽然他们分了手，但是不想便宜了那个人。

回去的路上，走在园里树林茂密的长长的公路上，麦田给文青讲了一个关于等待的故事：

从前有一个人，他喜欢上了一个女子。于是他到佛前去求：“佛啊，我很喜欢她，希望能见她一面。”佛说：“可以，但你必须等一千年。”男人答应了。于是佛把他变成了一块石头。一千年的最后一天，女子从石头旁边经过，男人看到她了。然后男人又到佛面前去求：“佛啊，让我摸一摸她吧。”佛说：“好啊，但你必须再等一千年。”男人又答应了。佛把他变成了一棵树。又到了一千年的最后一天，女子从树边经过，这时一阵风吹来，枝条轻轻地佛过女子的脸颊。

男人又到佛的面前去求，“佛啊，请让我与她结为夫妻吧。”佛说：“可以，但是你必须再等一千年。”这时男子沉默了。他想了一想，说：“那还是算了吧。”这时佛说，那你赶快回人间去吧，有一个女子为了要和你成夫妻，已经等了你两千年了；你现在回去，她就可以少等一千年。

故事完了。然后他轻松地微笑地总结性地说：“看，现在我们分开了，也许别人就可以少等一千年了。”

在植物园门口等车时，碰巧程能打电话过来，问文青在哪里，干吗呢。文青如实告知。她心里很坦然，也没有什么值得隐瞒或回避的。电话里却瞬间无声。

良久。

尴尬。

对峙。

较量在沉默中进行着，各不相让。文青明显感觉到了对方的不高兴。突然的沉默已经表达出他的不满，继续沉默更表示他在极力压抑这些不满。当文青确认了这一点，她也马上很不高兴起来——她第一次清晰地、明显地感受到来自她内心的不舒服的感觉。

文青和麦田坐上了回去的公共汽车。她却开始不由自主的掉眼泪，哗哗地流个不停。麦田不停地给她递纸巾，而她不但没有停下来的迹象，反而无声地哭得越来越凶、泪流得越来越狠了，仿佛根本不受她自己意志的控制。麦田慌了神，说，你不要哭啊，别人看见以为我欺负你。然后开始不停地和她说话。又说，他怕只要他一停下来，她又继续哭，所以他要说话来分散她的注意力。而他平时话极少的。　。　想看书来

1半路杀出个程强

1半路杀出个程强

2007年初，文青在一次同学聚会中认识了程强，说起来大家都是旧同学，不过是因为同级不同班，不认识。文青没有想到因为这次的偶遇，她的爱情又多了一个备选项。

春节期间在老家，程强邀文青一起吃饭放烟花，聊了很多。文青发现她和他有不少共同语言，和他在一起也蛮开心，居然还微微有心跳的感觉。文青问自己，是不是有那么一点点喜欢上了他？

文青的情绪是比较忧郁的。有时滔滔不绝，有时又静默地坐在较远的距离，看着他去放色彩斑斓的烟花。

对于爱情，文青的心境已变得静默和伤感。那是一个多么漫长的过程啊。

不说这个了。无论是什么样的形式，开心生活才是最重要的本质。

麦田，麦田，他又如何？

舍不得。舍得。为什么要把舍放在前面？因为要先学会舍，然后才能得。不舍，就不得。

年二十九，文青去老友菱菱家玩。有时文青会坐在她家的门口，或者在空旷的田地里，一个人呆着