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第2部分(第2/4 页)

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空、空即是色,领会的深刻透彻,五内清明,只需假以时日便是陆地神仙了。

这只玄狐性喜玩闹,不拘小节,嫉恶如仇。

飞来峰俯瞰西湖四季游客不绝,玄狐有时看见一些青年情侣荡舟湖上,扭捏作态授受不亲的样子,他便化作一朵黑云直飞舟上吓的女青年躲到男青年怀里,他则倏忽而去,弄得一对小男女手足无措满脸通红,但他们却从内心得到了满足,而感谢这朵撞击出彼此之间爱情火花的黑云。

他看见一些在画舫上的纨绔子弟戏辱良家女子时,他便化作一泛舟单身美女引诱他们来戏她,待等这些纨绔子弟邀她上船他便把船弄翻,然后再一个个把他们救上来对他们的轻浮行为施以惩戒,当然领头之人总是被最后救上来让他多吃些西湖的“绿汤”。

三更已到,玄狐仍坐在蒲团上均匀的调息。渐渐的两股玄气并为一股愈来愈长愈来愈长,忽然化做一个玄色气团,在石室中高飞低翔越转越疾,转到洞口之处疾射而出,后又冲天而去。玄狐则仍端坐蒲团之上,此时他也终于达到了人神合一,元神出窍的神仙境界。玄狐自取名讳胡天禅,别号佛缘。

第二章

白鼬元神游至西岳华山的上空被华山的险峻所折服,东岳泰山的雄伟无予论比,而华山的险峻堪称五岳之最。五色石上就有华山的缩影今见之果然不虚。正在感叹之间,见一玄色球体其大如卵朝自己疾奔而来。白鼬已知就里便欲避开,而玄狐的元神也已看出对方的来历知其同类,焉有放过之理,故使元神围绕白鼬元神飞转,并说:“道友,何不坐下来谈谈,有道是相见时难别亦难,你我殊途同归,你难道就忍刚刚相遇连声招呼也不打,也不道声问候,也不攀谈两句,便欲遽然离去,这是你我修行之人的礼节和修为吗?”白鼬观察玄狐元神从其若隐若现的佛光护体,已知玄狐所参得道的是正宗佛家仙法,而自己虽得到了人祖女娲娘娘的补天之石,虽参悟的有所成能得以成仙,但毕竟参禅的玄机不同。正所谓道不同不相为谋,然而如今此君以戏礼相邀,若峻拒倒不如主随客便,也显得大度。也好伺机与他切磋一下困扰至今的女娲娘娘原本是量天裁石,何以遗下一石又补的天无一缝的这个问题。故人神合一拱手笑道:“既蒙狐兄相邀恳谈,何幸如之!由某自当从命便是。”

玄狐亦现身拱手笑道:“承蒙兄台不弃,咱们何不找一清静之处坐下慢慢叙谈如何?”

白鼬道:“悉听狐兄之便。”玄狐道:“久闻游览西湖的文人墨客称道,‘读万卷书行万里路’而到华山游历者,莫不到弈棋坪上对弈三局,今既到此山不可不弈,不知白兄有此雅兴否?”白鼬也曾在五色石中参悟了弈棋之道,便欣然答道:“偶研弈棋之术然苦无论证之人,今兄提此议正是某渴求之事,你我便弈上三局也算是今天相遇的缘份。”

二仙坐在了棋枰前互道了姓名。

华山之棋怪异二仙早有所闻,但并未实见。今坐在棋枰前对弈,才知所传不虚。此棋怪异之处在于,此棋子只能推下,而拿不起来,此棋据传是女娲娘娘补天之时所留。可女娲娘娘一人补天与何人相弈此棋为一谜。又传此棋为大禹所留,是大禹治水休息时与人对弈之物,然史书上并未有此记载,这又为一谜。经万百千年的有心之人考证也未得结果故谁也不知此棋始现于何年,到底是何人所留。

二仙谦让了一番,最后鼬仙以先到为主后到为客之名,让狐仙先行,狐仙便不相让横推黑棋炮二平五,鼬仙红棋马八进七。二仙调兵遣将直杀得难解难分。

一局未了,此时一颗大如茶盏的赤星由天而降直往燕赵方向落去,二仙正讶然间,又一颗大如冰盘的银星,自天而降直奔江浙方向而没。

二仙仰望北斗之紫微星座,见那帝星忽明忽暗以现灯枯油尽之相。狐仙叹道:“不修善政只为逍遥,大隋将亡矣。”

鼬仙道:“帝君不施仁政于民,而致民怨鼎沸,民之如水帝君为鱼,水不容鱼鱼将焉存,大隋之亡天道使然,狐兄何以叹之?”

“我之所以感叹不为大隋而为奎、亢二星耳。此二星生于乱世之秋必遭厄难,然我辈虽知其情,但劫数使然却如之奈何,故感怀耳。”

鼬仙道:“诚然。但二星临三朝事二主不知能否善终?”

“善终与否一在修为二在造化。二星降凡除我辈知亦有人知,该所知之人必欲除二星以后快。故二星能否善终只在你我一念之间。”

鼬仙诧道:“人间之事与你我何干?再说你我与那奎、亢二星并无渊源,你我何必参与其间。”

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