第177章 印度为什么有很多苦修人和苦行僧？(第1/3 页)

印度是一个神奇的国度，有着各种各样不同于我们国家的生活方式和饮食习惯。大家一想到印度就会想到印度的美食、印度的美女还有印度的宗教文化。印度是一个多宗教的国家，它的宗教文化博大精深。我们经常会在新闻上看到印度有很多的人在苦修，而且还有很多的苦行僧，那原因到底是什么呢？

一、苦修及苦行僧的历史由来

苦行僧（sadhu）是指早期印度一些宗教中以“苦行”为修行手段的僧人。“苦行”一词，梵文原意为“热”，因为印度气候炎热，宗教徒便把受热作为苦行的主要手段。一般比喻为实践某种信仰而实行自我节制、自我磨练、拒绝物质和肉体的引诱，忍受恶劣环境压迫的人。印度教认为，人需要经过多次轮回才能进入天堂，得到神的关照。而有些人希望能走捷径，在此生就得到神谕和真经，苦行僧就被认为是这样一条捷径。

苦行僧也叫禁欲者或苦行修道者，在印度已有数千年的历史。苦行僧是印度盛行的修炼方式，他们通常衣衫褴褛，流落街头，带着象征湿婆神的三叉杖，边走边吟诵古经文，通过做让自己痛苦的事情来折磨自己，就类似于《孟子》里所说的“劳其筋骨，饿其体肤。”

苦行僧之所以叫苦行僧，是因为他们把自己的身体看做是罪孽的载体，是臭皮囊，必须通过惩罚自己的身体，才能获得精神的自由和灵魂的解脱。苦行僧的主要任务就是冥想修行，通过把物质生活降到最为简单的程度来追求心灵的解脱，摆脱无尽的轮回之苦。正因如此，苦行僧经千年而不衰。他们被许多人看成是来凡尘普渡众生的“神的使者”。

二、苦行僧要修炼什么

初入门道的苦行僧必须举行加入某一派的仪式，表示“过去种种譬如昨日死，未来种种譬如今日生”。他们要像出家人一样剃度削发。他们此后的年龄计算要从削发后的新生开始。按照行规，苦行僧必须做到“三不”，即不性交、不撒谎、不杀生。据说，修行者通过修炼瑜伽能把体内的潜能调动和激发出来。有的修行者能两手同时打两面鼓，且两手击打节奏不同，没有高度的注意力是做不到这一点的。至于在刀尖上行走，在荆棘上睡觉，在火上赛跑，也都是瑜伽大师们的绝活。

有些苦行僧的眼睛是红的，这是因为他们吸了大量的大麻脂，他们认为这可以获得洞悉别人心思的能力，即所谓的“神功”。印度苦行僧每隔12年在印度的哈瑞德瓦都会举办大壶节，届时全印度的巴巴都会聚集到哈瑞德瓦。大壶节会举办104天。

苦行僧在修炼时必须忍受常人认为是痛苦且不合常理的事情，比如长期居无定所、漂泊流浪，不吃饭甚至不喝水、躺在布满钉子的床上、赤裸双脚行走在火堆上，他们通过做这些常人无法理解的事来锻炼出超凡的忍耐力和肉欲。

印度苦行僧的修行方式也是十分奇特。他们的主要任务就是冥想修行，在他们的修行过程中，清心寡欲是最基本的，并且他们通过把物质生活简化到极致来追求心灵的解脱，摆脱无尽的轮回之苦。但是，就算是这样的折磨自己，印度的苦行僧却也经千年而不衰。因为他们不断地折磨自己的身体，把人的欲望压缩到极为简陋的地步，所以他们被许多人看成是来凡尘普渡众生的“神的使者”，当地人都会尊称他们为“baba”，意思是“圣人”。

古代印度苦修的着名故事之一是婆吉罗特的故事。?婆吉罗特是日族王子，他因坚持苦修而出名。他的曾曾祖父萨格尔祈求神谕赐予子嗣，梵天赐予了他个儿子，其中个是从一个葫芦中裂变出来的。萨格尔举行了一场巨大的马祭，但因陀罗大王无法打败他，于是将马儿变到了地府。萨格尔派这六万个葫芦儿子刨地到地府，最终见到了迦毗罗仙人。这个故事展示了婆吉罗特坚持苦修的背景和动机?。

现代印度最有名的苦行僧阿马尔·巴拉蒂，曾经右手举向天空维持了近44年之久，在这44年的期间，他的右手一直都没有放下来过。阿马尔·巴拉蒂原本是一名大型银行员工，拥有幸福的家庭。然而，他突然顿悟，决定放弃一切，成为一名苦行僧，于是开始了这种极端的修行，不顾家人们的反对，右手成为了他对印度教的信仰。无论在什么时候什么地点，无论刮风还是下雨，他都非常痴迷于这种修行，直到最后，他的右手萎缩，失去了使用的功能，从此他的右手再也放不下来。但是他这样却被很多教徒视为榜样。在生活中，这种 “劳其体肤”的苦行僧，也许大多数人都不能理解。但是他们并不在乎别人对他们的看法，他们也不重视物质生活，他们只为自己灵魂