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第100部分(第2/4 页)

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他的目的仅仅在于阻止文殊和梵天开战,对于梵天能够离开,他相当的乐意。

至于文殊,他是一定要弄死的,不为别的,就因为他的道场五台山是佛教四大名山之首。

林修不喜欢佛教,文殊这个菩萨自然是要贬低的。

虽然在唐代,文殊菩萨的信仰盛极一时,但是在元代,却是弥勒佛的信仰比较盛行。

在这个时候林修弑杀了文殊,那对于打击佛教的效果还是相当不错的。

“成交,萝莉交给你来对付,和尚由我来弄死,黑岩!”

这个时候,林修和梵天达成了分赃协议,文殊这个抢人老婆的花和尚,由他来处置!

九权能而言,文殊的权能要比妙音高出不少,有其他手中的智慧剑,对于林修来说也相当有价值。

听到林修的召唤,黑岩射手一个瞬步出现在林修身边,将林修的左手按在自己胸口,随后便在蓝黑色的光芒中化成了一把漆黑的枪炮。

黑岩射手能够变成各种各样的单兵武器,其中就包括了现在林修手中的这种枪炮。

整个枪炮月一米六长,炮口直径四十七公分,炮口在整体偏中间的位置,在炮口前方,有将近六十厘米左右的长度则是由半把巨刃组成。

最有意思的是,这把枪炮没有扳机,也没有把手,炮身将林修的左手包裹在内,什么时候射击完全凭林修的一个念头。

“别以为我不知道妙音天女刚才一直弹琴是为了什么,我就想问问,以智慧闻名的你们难道没发现从刚才开始,这里的咒力,或者说灵力就没有任何变化吗?”

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第二十章 友谊的小船,说翻就翻

灵子集束,这个技能是灭却师们的基础技能,虽然是基础技能,但却不得不说是重中之重。

灵子作为构成灵力的重要元素,和构成不从之神与弑神者权能力量来源的咒力在质量上有着相当的差距。

如果是普通的灭却师在这个差距中自然无法通过灵子集束来操控咒力,但是林修不同,他有崩玉化身而成的黑岩射手,通过黑岩射手,他能够通过灵子集束这个技能,在一定程度上操纵咒力。

虽然这样做浪费的时间比较多,但是胜在隐蔽。在这三个月左右的时间里,林修在黑岩射手的帮助下已经将五台山蕴含的灵力暂时纳入了自己的控制之中。

在现在这种情况下,除了不从之神本身出现时所拥有的咒力外,他们无法从外部凝聚其他咒力。

但是不知情的妙音天女从出现之后,就一直在耗费咒力,试图将自己的咒力通过音乐释放到周围的空气中,并试图在战斗中调动五台山的灵力来影响梵天。

作为一个独/立的生命,她并不想就这么被梵天收回,她想要继续活着,哪怕是作为文殊的附属神明。

可是她万万没想到,自己浪费了不少咒力之后,不但没有从五台山的灵力中获取帮助,反而原先使用的咒力也化作了灵子,被林修所掌握。

通常而言,不从之神在战斗后可以通过吸纳灵力、魔力等能量来恢复自身的咒力,在五台山这个文殊菩萨的道场,文殊菩萨和妙音天女就相当于在自己的主场,在战斗上本身就占据了地利。

人和就不用说了,文殊和妙音天女是两个,原本梵天就只有一个,一对二,就算梵天是印度教的主神,在失去了地利的情况下未必能够讨到好处。

至于天时,这玩意儿现在三个不从之神都没有,虽然今天是四月初四,是文殊的生日,可现在不是文殊信仰的鼎盛期,在这一天祭拜文殊不会太多,尤其是现在正值乱世。

更要命的是,文殊的五台山在山西东北部,按照元朝版图,属于中书省治下,也就是林修现在的势力范围内。

在林修的势力范围内,儒道两教被严格监管,其他教派全都处于被打压状态,文殊菩萨所在的佛教同样属于被打压的教派,而且还是打压的最狠的那种。

所以,尽管是在自己的道场,可文殊的主场优势并不明显,本来他是打算通过这次和梵天的战斗,来重新扩大自己的影响力,可谁知道林修这个弑神的魔王居然算计他!

“那么,战斗开始了。”林修将手上的枪炮对准了文殊身边的那只孔雀,这只孔雀神采奕奕,金色的羽毛艳丽照人,一看就知道是个骚包的公孔雀。

“灵力虚闪炮,发射!”

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