第47章 传奇巫王(第1/2 页)

做好所有的准备工作之后，这队人自然是长驱直入，径直下到地宫中。一路上，他们也遇到了不少危险，光是从古棺里跳出来的血尸就有三具。不过在强大的火力支持下，他们自然是神挡杀神，佛挡杀佛，一路将整座地宫的第一层都扫荡了一遍，最后在壁画室中停留了下来。

壁画室中的壁画，记载了整座地宫，以及缔造这座地宫的巫王的传奇往事，也将整座地宫的起源，发展，以及整体结构，功用，都详尽地描述了一番。

这队人在壁画室中盘桓了许久，将所有的壁画都拍摄了下来，并由此找到了地宫第二层的入口，这才离开。

后面的七十多张照片，正是壁画室中已然残缺的所有壁画。

这些壁画，记载着整座地宫的惊天大秘，这秘密在地下深处埋藏了三千年，如今，终于要在我的手上被解开，想到这里，我的双手，都不禁颤抖了起来。

“巫王壁画”画风简洁明朗，叙事手法明晰，简单易懂。当我将七十多副壁画从头到尾浏览了一遍之后，已经大致地了解了整套壁画的含义，也梳理清楚了发生在三千年前的壮阔往事。而正是这些惊世骇俗的内容，让我不由的在心里，对三千年前的巫王，生出了由衷的崇敬。

之前我们在壁画室里，就看到了一部分残缺的壁画，了解了这座地宫的由来。

具体时间不详，但应该是在西周甚至更早以前，华夏先祖们的脚步还没能够完全走遍这片广阔的河山，九州之上还有着大片大片的蛮荒族群聚居区域。

一位伟大的巫王应运而生，以雄才大略和超凡入圣的巫术，统一了各个族群，最终成为了百族共主。站在人间巅峰的巫王仍不满足于自己的成就，还想要利用自己毕生所学所感，向着更加玄奥的境界迈进，试图踏足神明的领域。

那就是，创造生命。

为了实现这一宏伟，近乎神迹的目标，巫王穷尽毕生心血，使用了最先进的巫术和技术，耗费百族之力，二十余载光阴，在地下开辟了十三座地宫祭坛，想要汇聚整片大地，包括厚土、山脉、河流的力量，来实现自己的梦想。

巫王所创造的生命，便会在这十三座地宫之中诞生。

壁画室中的壁画损毁殆尽，在这里戛然而止，而现在，这个故事，即将要被续接上了。

巫王一生致力于钻研巫术，那时的巫术，并非后世所理解的坑蒙拐骗之术，而是一种探讨天人关系，破解生命奥秘的玄术。

自然和生命，直到今天，仍是我们无法穷尽的奥秘。

经过数十年的钻研，巫王对巫术的理解，可以说已经是登峰造极。在天人之道上，他几乎已经要超凡脱俗，羽化成仙，若是将他的思想记录下来，就算无法堪比《易经》，怕也是要差不多了。至于跟国外的那些所谓大思想家相比，秒杀他们，几乎是分分钟的事情。

壁画中记载，巫王对天道的理解，几乎引来了天光烂漫，紫气东来——虽然超自然现象值得商榷，但他的境界高妙，由此可见一斑。

而巫王一生中，另外一项伟大的成就，就是对于生命的探索。

三千年前的华夏民族，刚刚进入农耕文明，对生命和自然的理解，还停留在最质朴，也是最真切的地步。巫王的巫术，说起来，其实也就是一种对于各种生命的利用之术。

精研巫术数十载，已然登峰造极的巫王，永远不可能会甘心停下自己的脚步，他一直向着未知的境界，孜孜不倦地探索着。因此，他的目标，自然而然地转移到了“创造生命”上来。

受到自然界“枯木上能生菌类，腐草中易长蚁虫”的启发，以及天人之说中“物极必反，否极泰来”思想的影响，巫王的第一步探索，就是试着从死亡中创造出新生。

为了实现这个目标，巫王牺牲了无数的生命，不仅仅是人，还有其他的各种生物——他解剖它们的尸体，研究它们的生理结构，还试着捕捉它们的灵魂。

最后，巫王得出一个结论，生物虽然是由骨肉架构而成，但真正的精华，维持生命运转的力量，乃至于灵魂，都是储存在血液当中的。正是血液在身体里不停地循环，这才带动了生命的活力。

巫王着眼于此，穷尽毕生所学，培育出了一种神奇的巫蛊——血色尸蟞。

巫王认为，蛊虫的生命与人兽的生命不同，它们没有血液，自然也就没有灵魂，所以才能被培育成蛊，如机器般供人驱使。没有生命的蛊虫，配合没有生命的死尸，在死亡的极尽，或许就能诞生出新生。

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