第13部分(第3/4 页)
原来世人行事最讲资质天资高的人可在瞬间达到他人苦求一生而难达的境界佛家所谓有“慧根”者可立时明心见性立地顿悟就是这个道理。这种“坐照”之术本来极难天生却可以轻松搞定也算是孙悟空慧眼识人看准了天生有此能力。
“小生你可以醒来了。”孙悟空的声音在耳边响起。
缓缓睁开双眼天生被随之而来的奇妙感觉吓了一跳。
燥热的感觉已一扫而空身在这温高达45o摄氏度的撒哈拉大沙漠天生反觉得遍体清凉。而眼前的景物也为之一变天生此刻可以清楚看到地面上沙粒的流动轨迹就连天空中那一轮骄阳也变得更近更大了…
就连听觉也有了质的提升只听阵阵优美的歌声从沙漠深处传来天生运目望去隐隐见到脸蒙轻纱的美丽女郎在驼背上放声歌唱秀上翠羽飘荡…
缓缓从沙地上站起天生开始重新审视这个世界。
“真是出乎我的意料啊你竟然没被热昏。看来要我亲自出手才行了。”
数百米外的一个高大沙丘上林清迎风而立冷冷的目光盯视着天生。
第一集完附:——本书对‘已定神话’的态度——行者认为:所谓的神话说的人多了就好像成了定律比如‘劈山救母’‘牛郎织女’的故事但我们要创作一个新故事完全可以去打破它们为甚麽呢?因为这些不是历史。
举个最简单的例子:我们看了《宝莲灯》就认为劈山救母的是沉香沉香是哪里人?他在哪一年劈山救母呢?我们不知道也不可能知道这本来就是人们“摆龙门阵”摆出的东西。在《西游记》一书中我们可以看到猴子对杨戬说的话在西游中劈山救母的是杨戬却不是沉香了。
这就是神话的可变通性。
我们去了解神话的目的是解放想像力而不是束缚自己的想像力。否则我们今天就不会听到这样多‘脍炙人口’的神话传说了。
如果金庸先生完全按史实去写书我们也就看不到大侠郭靖看不到精彩的襄阳之战看不到既变态又可爱的‘建宁公主’了(按清史载:建宁公主根本就是康熙的姑妈)。
最后再说明一点:我国神话体系其实分四大部分:1:远古神话体系有兴趣的朋友可以去看看柏扬的《中国人史纲》有远古神话部分。
2:道家道教玄门的一套体系。
3:佛教传入中国后形成的体系。(比如帝释天就是佛教传说中的东东)
4:民间传说体系。(极度怀疑牛郎织女的故事出自工农阶级的集体创作反抗封建婚姻争取自由恋爱又红又专。)
这四大体系相互影响渗透使得我国的神话体系早已非驴非马失去了完整的系统目前只能用混乱来形容了:)
因此《都市》中会出现许多与‘已定神话’不符的地方甚至连孙悟空也像是‘外星人’不为地球人所知这点必须特别说明。
………【实体版 第二集 第一章 怪谈学校】………
ps:兄弟今日开始在鲜网正式驻站欢迎新老朋友莅临指导多拍行者两砖好朋友一定要来哦:)
地址:
://。myfresh。/gB/1iterature/1i_expert/dahsing/1。asp——
“去死吧!”
林清甚至狂傲到连佩剑也不曾解下仅用右手食指轻点一股白蒙蒙的劲气立时撞向天生。
劲气威力强横下方黄沙被纷纷带起显出一条深达数丈的沙沟。
天生见林清不过轻轻弹指就有这等威力不由心里害怕下意识的想躲可自己一双脚像是粘在了沙地上竟然不能移动!
就这样眼睁睁看着林清的指劲撞上自己左胸忽见自己身上紫光一闪林清的指劲已经消失的无影无踪。
天生有些哭笑不得地道:“猴子你搞甚麽啊?”
孙悟空笑道:“先吓吓这小子小生不用担心。
林清见天生呆呆站在沙地上不会躲避正大感得意忽见指劲离奇消失不由大吃一惊怒道:“孙天生你搞甚麽鬼?”
天生不知该如何回答只好依旧站着不动对林清不理不睬。
林清只当天生轻视于他心里更怒大喝一声身子轻飘飘浮于空中反手拔出背后“玄霜剑”手腕轻振先后有三道晶莹剑气攻向天生同时身体在空中高旋转起来幻化成一个炸裂的银球紧随在三道剑气后向天生飞来。
这一招“大旋斩”是林清自创的绝招那三道剑气本是虚招目的不在攻敌而在于迷惑对手。那银球是林清身剑合一后在空中高旋转
本章未完,点击下一页继续。