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第4部分(第3/4 页)

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西的总和:观念,受制约的情绪反应,和习惯行为的型模。这些东西是一个社会里的分子藉着训练或模仿而得到的,而且社会里的分子多少是分享着这些东西的。

4。洛维( Lowie),一九三七年:

我们所了解的文化是一个人从他的社会所获得的事物之总和。这些事物包含信仰、风俗、艺术形式、食物习惯和手工艺。这些事物并非由他自己的创造活动而来,而系由过去正式或非正式的教育所传递下来的。

5。墨林洛弗斯奇( Malinowski),一九四四年:

〔文化〕显然是一个整体。这一个整体包括器用,各种社团的法规,人的观念、技艺、信仰和风俗。

6。克罗孔( Kluckhohn)和凯利(Kelly),一九四五年

a:文化是一整个的丛结。这一整个的丛结包含器物、信仰、习惯,以及被这些习惯所决定的人的活动之一切产品。

7。克罗孔与凯利,一九四五年 b:

……当着我们把一般的文化看做一个叙述的概念时,意即人类创造所累积起来的宝藏:书籍、绘画、建筑等等。除此以外,还有我们适应人事和自然环境的知识:语言、风俗、成套的礼仪、伦理、宗教和道德,都在文化范围以内。

8。克鲁伯( Kroeber),一九四八年:

……一堆学得的和传承的自动反应、习惯、技术、观念和价值,以及由之而导出的行为,乃构成文化的东西。文化是人类所持有者,别的动物没有文化;文化是人类在宇宙间特有的性质……文化同时是社会人的全部产品,而且也是影响社会与个人的巨大力量。

9。赫尔柯维兹( Herskovits),一九四八年:

文化根本就是一种造型。我们藉着这种造型来记述全部的信仰、行为、知识、制裁、价值,以及那标志任何民族的特殊生活方式之目的。这也就是说,虽然文化可作客观的研究,但毕竟是一般人所有的资产,是他们所做的事情,以及他们所想的念头。这一类的定义所着重的是文化之整体性;并且列举了文化内容的重要

方面。

第二组 历史的定义

10。巴尔克( Park)和波尔格斯(Burgess),一九二一年:

一个群体的文化乃社会遗产之全部及其组织。这些遗产获得了社会意义,因为各个种族各有其不同的气质以及群体之历史的生活。

11。萨皮尔( Sapir),一九二一年: 电子书 分享网站

二 文化的定义(2)

文化是人类的物质生活及精神生活之任何由社会传衍而来的要素。

12。博斯( Bose),一九二九年:

……文化包含着在一群人之间流行着的行为。这种行为可以代代相传下去,或者从这一国流传到别一国。

13。梅德( Mead),一九三七年

:文化乃传统行为的全部丛结。这样的丛结为人类所发展,且为每一代继续不断学习着。我们常说“一种文化”。这种说法并不够精确。它可以意指一个社会所特有的传统行为形式;有时可以意指一群社会的传统行为形式;有时可以意指某一种族的传统行为形式;有时可以意指某一地区的传统行为形式;也有时可以意指某一时期的传统行为形式。

14。苏柏兰特( Sutberland)和乌德吾(Woodward),一九四○年:

文化包含那能够从这一代传给另一代的每一事物。一个民族的文化乃其社会遗产。这种社会遗产包含知识、信仰、艺术、道德、法律、使用工具的技术,以及交通方法。

15。戴维斯( D*is)和达拉德(Dollard),一九四○年:

群体与群体间之所以有差异,是因各有不同的文化,各有不同的社会遗产。成年人的行为之所以各不相同,系因他们的文化各不相同。人成长于不同的习惯与生活方式之中。人只好依照这些方式生活下去,因为此外他们别无选择。

16。克罗孔,一九四二年:

文化是由行动和反行动的那些抽象的要素所构成的。那些要素可追溯到一种或多种社会脉络里去。

17。雅各斯( Jacobs)和史特恩(Stern),一九四七年:

人之所以异于其他动物系因人有文化。文化乃社会遗产。社会遗产不是藉生物遗传的方式经由种质细胞递衍

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