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第70部分(第2/4 页)

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面色苍白的二神儿点了点头,又看了看我们,然后对老人说:

“这四位不是骗子,是顶香的,也是我们同道中人。”

得到了二神儿的肯定,黄大力和老人看我们的眼神才算变过来。

我悄悄问黄大力,这莲花村究竟是个啥,怎么他说的话你们就无条件相信呢。

黄大力告诉我,莲花村是离这几十里的一个偏僻村庄,这个村每家每户都是祖传跳神儿的,而且特别准。这十里八村顶香出马的,往源头上找,都是从莲花村传出来的。

“小师傅别见怪啊,你们是外来的,所以俺也不知道你们到底有没有真本事,所以刚才动粗了。不过这莲花村这么多年来,给俺这十里八村看了无数次事儿,就没出过岔头,只是他们不太好请。”

我没具体问他怎么不好请,反正我又没病。

二神儿跟我们打了招呼,然后就进去看黄河水去了。

在他要进去的时候,付宇鑫撸胳膊挽袖子就要去拦着人家,还喊着:

“哥几个上啊,别让他进去抢了咱生意,要不五百块钱就白花了!”

可是他根本还没冲出去,就被我和张亚东摁住了。

“你们俩摁着我干嘛,他要进去抢咱们生意了啊!”

付宇鑫这孙子被摁住了还不老实。

我跟张亚东对视了一下,然后双双苦笑。我跟付宇鑫说:

“算了吧,这病咱没啥有效的办法看,还是让人家来吧。五百块钱大不了我给你,这功德嘛再想办法吧,尽量早点结束事主的痛苦才是真的。”

张亚东也点了点头说:

“这桩功德,咱们拿不下,就被耽误别人了。我想宇鑫你家胡堂教主就这么走了,而没有派白堂的人来,就是料到有这么一着了吧。”

付宇鑫哼哧哼哧的,最终还是作罢了,只说回去要扒了陈老瞎子的皮。

然而我觉得,他那两下子,是奈何不了那个可怕的老瞎子的。

二神儿很快就出来了,老人老泪纵横,上去就问他家孩子的病情。

然而二神儿温柔的把他推开了,先去洗了个手,这才对老人说道:

“老人家,我只是个二神儿,原本的打算是过来看看,并不能直接治好病人。不过今天有这四位同道在这里,我想不必再等了,今天就请仙来,把你家孩子治好了吧!”

二神儿是莲花村出来的,在这附近名气极大,所以他说能治好,老人差点当场就跪下了。当然,这屋里好几个年轻力壮的小伙子呢,谁也不能真让老头扑通跪下,那会折寿的。

二神儿走到我们四个面前,看了一圈,最后对张亚东说:

“道友,还没立堂口吧,你可愿意帮帮我,当一把大神儿?也是一桩功德。”

是功德,那当然要做了,所以张亚东爽快的打赢了。

二神儿随身带着一应器物,所以很快就准备好了。他在地当间儿摆了把椅子,让张亚东坐在上面,然后左手拿着跟付宇鑫同款的驴皮鼓,右手拿着一根柳木鞭子,给张亚东倒了杯茶。

这请神之前先喝茶是什么意思,我跟付宇鑫都不懂。

严格来说,跳大神跟出马不是一回事。出马弟子供奉着仙家,在出马看病的时候请自己供奉的仙家师父上身,不必唱喏神调,而且师父还会教给弟马很多东西。对于弟马的要求,也比较严格。

而跳大神儿则不一样,他们是用神调,请三山五岳的仙家上身,甚至有的大神儿自己都不知道会请来谁。而且他们不用像出马弟子一样拜仙家为师,只要在仙家来了之后送上供奉即可。不过相应的,没立堂口的他们跟仙家接触过多,身体会比出马弟子虚弱很多。

就比如这个脸色苍白的二神儿。二神儿什么人都行,大神儿一般都得找有仙缘或是有邪骨头的,普通人可不行。不过我们四个当然都是符合条件的了。

准备就绪以后,二神儿让我们大家都不要出声,把窗帘都拉上了。

“原本请神,晚上最好,不过病人情况危急,只能白天来了。”

说完之后,二神儿一打他那驴皮鼓,一抖柳木鞭,清了清嗓子就开唱了:

“日落西山黑了天,家家户户把门关,十家都有九家锁,就有一家门没关”

他的唱词跟杨婆婆请神时一样,看来杨婆婆请仙的路子也是跳大神儿这一路的。

“咱们不清胡来不请黄,只请那白家的诸位帮帮忙要是晴天驾云斗,要是阴天驾风旋驾云斗驾风旋

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