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从长留再向西（周祖先方言对秦祖先领地的记录）有：章我，阴山，符惕，三危，騩山，天山，幼山，翼望。

这些地方秦祖先居住和迁徙过。秦祖先说秦方言，翻译成古汉语，流传在巫祠里，就是后来的秦人也不能知道了。我们今天对秦人祖先知之甚少，这些资料将是探索秦祖先的珍宝。

（原文）：

第一山　崇吾山

西次三经之首曰崇吾之山，在河之南。

北望冢遂，南望瑶（去王）之泽，西望帝之搏兽之丘，东望焉（虫旁）渊。

有木焉，员叶而白付（木旁），赤华而黑理，其实如枳，食之宜子孙。有兽焉，其状如禺而文臂豹虎而善投，名曰举父。有鸟焉，其状如凫，而一翼一目，相得乃飞，名曰蛮蛮，见则天下大水。

第二山　长沙山

西北三百里，曰长沙之山，泚水出焉，北流注于幼（水旁）水，无草木，多青雄黄。

第三山　不周山

又西北三百七十里，曰不周之山，北望诸此之山，临彼岳崇之山，东望幼泽，河水所潜也，其原浑浑泡泡，爰有嘉果，其实如桃，其叶如枣，黄华而赤付，食之不劳。

第四山　（山大土）山

又西北四百二十里，曰（山大土）山，其上多丹木，员叶而赤茎，黄华而赤实，其味如饴，食之不饥。丹水出焉，西流注于稷泽，其中多白玉，是有玉膏，其原沸沸汤汤，黄帝是食是飨xiang。是生玄玉。玉膏所出，以灌丹木。丹木五岁，五色乃清，五味乃馨。黄帝乃取（山大土）山之玉荣，而投之钟山之阳。瑾瑁之玉为良，坚粟精密，浊泽而有光，五色发作，以和柔刚。天地鬼神，是食是飨，君子服之，以御不祥。自（山大土）山至于钟山，四百六十里，其间尽泽也。是多奇鸟，怪兽，奇鱼，皆异物焉。

第五山　钟山

又西北四百二十里，曰钟山，其子曰鼓，其状如人面而龙身，是与钦丕（鸟旁）杀葆江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东曰瑶（山旁）崖。钦丕化为大鄂（鸟旁），其状如雕而墨文白首，赤喙而虎爪，其声如告（鸟旁），见则有大兵。鼓亦化为骏（鸟旁）鸟，其状如鸱，赤足而直喙，黄文而白首，其音如告，见则其邑大旱。

第六山　泰器山

又西百八十里，曰泰器之山。观水出焉，西流注于流沙，是多文鳐鱼，状如鲤鱼，鱼身而有翼，苍文而白首赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。其音如鸾鸡，其味酸甘，食之已狂，见则天下大穰。

第七山　槐江山

又西三百二十里，曰槐江之山，丘时之水出焉，而北流注于幼水。其中蠃其上，金，青雄黄，多藏良（王旁）干（王旁），黄金，玉，其阳多丹粟，其阴有多采黄金银。实惟帝之平圃，神英招司之，其状马身而人面，虎文而鸟翼，徇于四海，其音如榴，

南望昆仑，其光熊熊，其气魂魂，西望大泽，后稷所潜也。其中多玉，其阴多瑶（木旁）木之有若。北望诸此，槐鬼离仑居之，鹰（亶鸟）之所宅也。东望恒山四成，有穷鬼居之，各在一博。爰有*，其清洛洛。有天神焉，其状如牛，而八足二首马尾，其音如勃皇，见则其邑有兵。

第八山　昆仑山

西南四百里，曰昆仑之丘，是实惟帝之下都。神陆吾司之，其神状虎身而九尾，人面而虎爪，是神也，司天之九部及帝之囿时。有兽焉，其状如羊而四角，名曰土蝼，是食人。有鸟焉，其状如蜂，大如鸳鸯，名曰钦原，若（下双虫）鸟兽则死，若木则枯。有鸟焉，其名曰鹑鸟，是司帝之百服。有木焉，其状如棠，黄华赤实，其味如李而无核，名曰沙棠，可以御水，食之使人不溺。有草焉，名曰宾（草头）草，其状如葵，其味如葱，食之已劳。河水出焉，而南流注于无达，赤水出焉而东南流注于汜天之水，洋水出焉，而西南流注于丑涂之水，黑水出焉而西流注于大杆，是多怪鸟兽。

第九山　乐游山

又西三百七十里，曰乐游之山，桃水出焉，西流注于稷泽，是多白玉，其中多骨（鱼旁）鱼，其状如蛇而四足，是食鱼。

第十山　蠃母山

西水行四百里，曰流沙，二百里至于蠃母之山。神长乘司之，是天之九德也。其神状如人而豹尾，其上多玉，其下多青石而无水。

第十一山　玉山

又西三百五十里曰玉山，是西王母所居地。西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。有兽焉，其状如犬而豹文，其角如牛