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就已经基本安定。

虽然吴郡的郡治吴县，会稽郡的郡治山阴，比还没扩建的秣陵城都要大，但由于孙坚的守军都集中在这儿，消灭了孙家在这边的主力，再想要攻克没了守军的城池，自然不在话下。

就在攻下秣陵城五天后，吴县也宣告城破。

守将孙静等孙坚的兄弟，吴县城破，孙氏的眷属，全都落入了王奇手中。

另外还有个重大的收获，就是擒获了在挑动曹刘孙吕四家联合上有极大表现的于吉。这位太平教主（天一教主？）在江东影响力极大，王奇也不敢松怠，立刻让主将徐晃派人将他送到秣陵城来，并且不得对他无礼。

至于孙家的老幼，也是送过来，用来劝降孙坚等将领。孙坚刚毅，不大可能轻易投降，但等到天下大定，王奇不相信他还能坚持的住。

建安三年八月，刚接到秣陵城破后没几天的孙策等人，又接到了王奇传来的劝降书。

里面不但有孙氏眷属写的书信，还有作为江东最大黑社会头子于吉的一封声明，称当初鼓动江东子弟对抗丞相王奇是不对的，现在他已经接受朝廷的册封，成为江东正式的道教领袖，道号天一真人。同时正式要求所有的江东男儿，在听到声明之日起，开始向丞相王奇的官军投降，逾期不降者，就是叛贼。不但本人得不到天一教的照应，他们的家人，也不能接受大家的救济。

消息一传出，本来就已经有人开始逃跑的联军立刻开始了大逃往。

会产生这样的效果，就不得不说说于吉这个人了。

于吉，据传已经活了一百岁，因为梦中得老子传《太平经》而创立太平教，信奉的是道家门派。因为现在的江东还在开发过程中，百姓经常受南方的瘴气之苦，于吉就施符水救人，很得当地的民心，就连军将也不能例外。曾经有一次，于吉来到孙坚的宴会上，诸将宾客三分之二下楼迎拜他，掌宾者呵不能止（参考《江表传》孙策于吉部分）。

正是因为于吉在江东的独特位置，才能帮孙坚登高一呼而百姓响应。如果不是因为孙坚担心他影响力太大会给自己的统治带来麻烦，将他迁到吴县软禁了起来，王奇想要打下秣陵，恐怕还得再花几天时间。

不过王奇是来自现代的人，自然不会被他的鬼把戏所迷惑。抓到于吉后，只是把那本自己编的《道藏》、宣扬积极精神的道教典籍扔到他面前，告诉他，如果听自己的话，宣传这本书籍里面的内容，就饶他一死，如果不同意，就当着江东百姓的面，拆穿他的真面目，再将他斩首示众。

于吉当然不可能就这么服从，还当着王奇的面，摸了摸坐席上的一块草垫，让草垫燃起了幽幽的蓝色火焰，以显示自己的法术。王奇立刻察觉了他搞的什么鬼，上前将他打翻在地，从他袖口中搜出一袋磷粉，在地上撒了一点，利用夏天阳光的热度，很轻易的也让席子上燃起了火焰。

当于吉的各种把戏被拆穿后，立刻从一副清高的样子变成了一副献媚的嘴脸，热情的表示，愿意听从王奇的安排，宣传那本书的内容。甚至主动表示，愿意写信招降孙策军，又指出王奇《道藏》中几处不完美的地方，帮忙改了过来。

本来还有点生硬的道藏，经过他的稍微一修改，立刻变成了一本学术性很强的专业奠基。王奇大喜，想不到这个江湖骗子竟然还是一个宣传能手。许下一些好处后，正式收降了于吉。

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“吕奉先！你这是何意？”孙策带着周泰蒋钦，以及在广陵之战中逃过来的曹仁于禁，把骑着赤兔马的吕布堵在了城门内侧。

“哼！我是何意，昨日商量的时候，不是说清楚了吗？”吕布冷声道，“如今难得王奇丞相愿意既往不咎，我等再不投效，就是逆天行事！既然你这个不忠不孝的乱贼不愿投降，就休挡了吕某的升官之路！要是惹得吕某兴起，小心不念同袍之谊，将你擒了去献功！”

“对！对！捉了去献功！”吕布手下的小校起哄道。

在接到王奇的劝降书信后，孙策等人立刻开会商讨应对政策。因为里面有一句“若降，则尽恕尔等之罪，不降，则必斩叛首！”，意思很模糊，既可以理解为会斩孙策吕布，也可以理解为不投降就杀孙坚。光是这一点，就足以让孙策他们好好的商量一下。而且于吉同时进行的招降，已经造成了大量的逃兵，也必须商量一个对策。

只是没想到的是，孙策他们还仅仅是因为孙坚被抓而犹豫不定，吕布却在一开始