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剑面对面坐下，开始讲解飞剑的入门知识。

尹剑同学现在连摸一下飞剑的资格都没有，先要学习最基础的“观想之术”。

“观想”说白了就是发呆。

聚精会神想一件事的时候人就会显得呆呆地，这便是观想的开始。接下来要把念头提纯再提纯，脑子里只剩一个念头，别的杂念都抛在一边，便是进入“观想状态”，持之以恒对锻炼元神念头大有好处，只有把念头锻炼的足够强壮，才能向上冲出泥丸宫，驾驭飞剑斩杀敌人。

巫、道、释、儒各门都有独门观想方法，比如佛家的“白骨观”，聚精会神想出一个美女，然后再把她幻想成血肉模糊的样子，直至慢慢腐烂，变成一具白骨骷髅！这个过程越细致越真实，人在观想之后受到的震撼就越大，进而能够看破**迷障，领悟“色即是空”的佛理。

还有修道人更熟悉的“宝塔观”，设想自己慢慢的爬上一座高塔，站在塔顶向下眺望，鼓足勇气纵身一跃，就能体会到那种元神出窍的玄妙滋味。

宝塔观修炼有成，念头纵身一跃便飞出体外，像鬼魂一样四处游荡，人在家中坐却能通过念头感受户外的风光，其中滋味妙不可言。

水仙姑教给尹剑的观想方法类似宝塔观。不过被她加以改良，在观想的同时运转灵力，灵子从气海向上直冲入泥丸宫，与念头融合，使之变得更加坚固强壮。如此一来，念头出窍以后存活的时间就会更加长久，跑得更快，飞得更高。

一边聆听水仙姑的讲解，尹剑若有所思。他发现水仙姑所说的用念头驾驭飞剑，说到底就是要锻炼精神意志，使之与灵力融合，从而发出体外遥控物体，这跟术士修炼灵术的方法如出一辙。

水仙姑强调说灵子与念头的契合程度至关重要，而这恰恰是术士天赋的体现。

普通灵能战士锻炼浑身经脉，唯独练不到脑部。

人的大脑就像一台精密而脆弱的仪器，神经繁多血管密集，灵能涌入大脑一不小心就会造成损伤，轻则脑出血，重则直接翘辫子。

只有术士得天独厚，灵子与念头契合程度超高，精神力更容易集中，不受心猿意马的干扰，才敢把灵子推入脑部进行潮汐，从而念头出窍形成精神攻击，或者把夹带情报的念头释放出去，就像拍发电报一样与远处的术士取得通信，即为“心电感应”。

尹剑当初入学测试的时候也拿着一根钢调羹聚会精神地盯了半晌，非但没把那玩意弄弯，眼珠子倒是累得发酸！由此可见他并不具备术士天赋，如何能够修炼念头？

水仙姑淡然一笑：“只要你按照为师传授的方法坚持修炼观想之术，就算原本没有天赋，也能练出绝顶的天赋。”

第40章念头双修

“观想”本非易事，但是有了癸水诀打基础就完全不同了。

发动壬癸三变中的“冰晶变”把一枚冰晶化的灵子推上泥丸宫与念头融合，利用灵子的低温把容易发散的念头冻结起来，变得如同晶体一般坚硬结实，不为怒、喜、思、忧、恐五情所动，如此轻而易举便能飞出体外获得自由。

水仙姑这套独门观想方法，叫做“癸水锁神”。

普通人的灵能是流体形态，涌入泥丸宫以后四处流溢，好像洪水失控，当然没法顺利完成与念头结合的步骤。术士能够办到是因为天生精神力特别集中，念头特别强壮结实，可以主动把念头下沉到气海当中，滚上一滚，融合一枚灵子之后原路返回，向上冲出泥丸宫，最终完成念头外放。

由此可见术士的修炼方法全靠天赋，没有天赋再努力也没用，与能够帮普通人开启术士天赋的“癸水锁神心法”相比高下立判。

尹剑花费一整天时间修炼癸水锁神，到了日暮时分，终于成功把念头放出体外，好像多出一具没有重量的肉身，自由自在地飞翔在天地之间，换一种方式去欣赏平时见惯的风光感觉很是新鲜。

念头飞得太高，无意间越过树梢，被那夕阳的霞光照到，顿感太阳穴微微刺痛，念头一阵战栗，转眼烟消云散。至此，尹剑才发现自己的念头还很虚弱，难以抵抗日晒风吹之类自然力量。

为了帮尹剑把念头锻炼的更加强韧，水仙姑开始对他进行新一轮的特训。

特训的主题是锻炼胆量。

念头是组成精神世界的一砖一瓦，是组成怒、喜、思、忧、恐等情感的“原子”。一个人的胆量越大越能够处变不惊，精神世界便越发稳定坚固，由此不难推理，构成精神世界的基本单元“念头”也越发的强壮结实。