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天上二神绞斗,地上水火漫卷,直叫那比翼之鸟合翼飞,生灵涂炭皆哀鸣。
水火二神从大地东南打到西北,又从西南打到东北,直打得天昏地暗,万物崩塌,东海之水入西海,南海之水北海盛。
二神打斗,女娲全都看在眼里,天地水火突然生乱,此情形自天地初生以来从未有过,因此一时惊愣。
只见那刚刚造出来的生灵人类四处奔逃,水淹火烧,死伤无数,即便是妖魔也难抵御此天降大灾,纷纷四散奔逃躲避。
女娲见此状,心中也由惊转怒,心想:“他俩这样争斗下去,刚刚创造的生灵马上就要被全部毁灭,而且说不定要生出更大的事端出来。”
正想着如何处理此事,那大祸事端已出。
原来,祝融共工打斗愈发剧烈,从地上打到天山,没曾想乱使了兵器,竟然将昆仑不周山的擎天柱给撞倒了,这下可糟了,天破了。
这天一破可不得了,原本天外的火石,没有了遮拦,从破洞而降,带风带火,直落大地,地上生灵原本已处地上水火之灾,这下子顶上也生出乱来,更无法避逃,急剧死伤。
眼见地上一片焦土烂泥,生灵涂炭。
祝融和共工二神一见捅破了天,也被打得元气大伤,加上争斗多时,也再无争斗之力,各自逃回。
三清也被这一前所未有的天神大战惊动,全都看在眼里,一开始还只是观察事态进展,不多久,看见那事态发展的愈发猛烈,到后来把天也捅了个大窟窿,这才觉得事态有些不妙。
尤其是女娲见到那刚刚所创的生灵大片死伤,心想此事不能在蔓延下去,不能眼睁睁看着这场惨剧蔓延。
第十章 《女娲炼石补青天,阿弥菩提救世间》
太乙天尊连忙叫上三位天尊一起商议如何处置,那三清见水火之神欲生大乱,自然再不能旁观,准备平息此次水火之乱事,尤其对此关注的是道德天尊见到那刚刚创出的生灵大片死伤,决意不能袖手旁观,不能眼睁睁看着这场惨剧蔓延。
元始天尊连忙叫上灵宝天尊和阿弥陀,菩提等人。召集在一起商议这如何处置。
话说,这阿弥陀与那菩提二神,自打得道于鸿钧老祖后,一起离开三十七重天之后,便一起去那天地间游走修炼,找寻到那西牛贺洲,依山傍水秀丽之处,立地修行。
只是于那三清不同各自独立修行不同,二神来此远离故土之地,地域陌生,于是便两人形影不离,互相修道,互相助长,因此修炼的道法也十分相似。
想那火神祝融与水神共工大战,早已惊动四方天地。这四方天地乃是往于地界大千世界中央须弥山四面被称为四大部洲,而这四大部洲分别为,东胜神洲,西牛贺洲,南赡部洲,北俱卢洲。
二神在西牛贺洲感觉到天地震动,不一会,水火乱生,二人定眼观察,原来是那掌管水火二神争斗。
祝融与那共工发难在天地之间。此时天上还未来得及感知动静,而地上又没有敢能制服的生灵,也不知此战争起自和端故,故此开始之时无有任何阻挡间,事态已是发展至几乎难以收拾。
而阿弥陀和菩提坐地修行,首先感知了那水火灾难,见了水火二神又在天空争斗,天塌地陷。
阿弥陀说道“道兄,此乃天地之灾,必须镇伏,否则持续下去,天地将不得安定。”
“是啊!不知道兄的意思是?”
二神正在商议之时,突然听到元始天尊和灵宝天尊召唤二人前往商议此事对策。
听到召唤后,二神连忙前往三十六重天的元始天尊住处紫云阁,一起商议。
到了三十六重天之后,见到灵宝天尊,元始天尊已经在那等候,却不见道德天尊,随即阿弥陀问道“怎么不见道德天尊?”
“呵呵,我们也多日不见,不知其去处。”二人回答道!
四人赶紧商议分工对策,最后商定,先由阿弥陀,菩提二神分两路去阻止水火二神。
天被捅个窟窿,破坏十分巨大,当务之急是要解决此事,几人商议之时,女娲也正在地上束手无策,眼见生灵涂炭,可正焦急间,道德天尊赶到。
原来道德天尊在天上也在想如何赶紧将这天洞补上,无论于天还是于地与万物生灵都是最急迫的事。
正焦急思考中,忽然灵机一动,想到当年自己昆仑山遇见的五彩神石,是补天的最好材料,于是赶忙下界找到女娲,告诉她此事。
道德天尊来到下界,见到女娲,那女娲正焦急无可奈
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