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第17部分(第3/4 页)

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牛毅起了一大早,趁着素影酣睡正香,蹑步离去。

神女庙。

“你有何愿求于本尊?”莞萱高座重阶之上,空留一人之声,徘徊殿下。

“我,我要倾世容颜,成为这清河县,不,是世上最俏媚(美丽)的佳人。”一女娟娟二八,浓妆艳裹,玉瓒螺髻,靓饰华服。却举足不雅,浮窳(游荡懒惰)姿形,声色甜腻。

莞萱挥去一本簿子,直落于她手上。

“将你的名字划去,你便可如愿以偿(指愿望实现)。”莞萱蛊惑般的声音,宛若咒术逼促她向顺(归顺)。

她将自己的名字划下,便在阴阳簿里永远消失。

~~~《阴阳簿》乃冥府记述凡人生死之期的手册,若阴阳簿中记载凡人的年寿已尽,则视为谢世(死),自有冥府的鬼神牵魂魄入地狱。若阴阳簿中无此人的名字,他死后将变为孤魂野鬼,不被阴间所管制,永世不得超生,自有魔界族人将其牵入魔渊,不被冥府察觉。

莞萱扬袖一挥,女子眼前仿若罩着一层冥蒙(幽暗)。现下漫糊(模糊)了心识,重重焯辉(光耀)如劈天盖地,将所有力量归沓(集聚)。从天灵盖迸发,瞠目自失。

冥蒙消散后,恍隔人世。粉腻酥融娇欲滴,嬿婉之容。

圩市。

群雌粥粥(形容在场的妇女众多),众说纷纭。

“丧乱以来,门祚(家业)衰落。上山求财的樵夫,将带回来的万两黄金馈送给了街里(街坊里巷)告乞的百姓。”

“瞧他从前,自己的起居都落不着安定,现在都已经是大善人了。”

“成日翫日愒月(贪图安逸,荒废岁月)的云公子,都能得到神女降佑,破格录取了进士。”

“艽大爷也是,常常害病(患病)。自从食了神女的灵药,宿恙(旧病)顿除。”

“是啊,我也听说了。从前攀花折柳(比喻男子狎妓)的林家公子,也改邪归正了。”

“他可是个专门蹧害人的行禽。”

。。。

“神女是天瑞之徵(象征)。我得去拜拜,还神。”

县府。

午时,县衙大堂肃穆禀然,堂前上座圣驾,诇候(探询)情事,下有谒急(告急者)。传上。

“竟有如此肆凶(行凶作恶)之人,即令搜拏(犹搜捕)愆犯(罪犯),诛暴讨逆(诛灭凶,讨伐逆贼)。”天子赫然而怒。

顿下(犹当下)无人异议,莫不叹愕(惊叹)摇头。

“慢。”一声促醒了众士,目眙(目光)不禁回注门阑(门庭)前其人。

昂昂自若(昂首泰然),立于中阶(堂前居中的台阶)之下。

“回皇上,民女敏求(勉力以求)将此事且自(暂且)宁息。”

“此人戮害(迫害)百姓,闹得现今满街舆死扶伤(形容死伤之众),足有五十人,邑人诉之。若不县衡(公布法度)天下,孰敢存身乐业。岂能任他们苟容取安?”

“皇上可有细察死者的肉体,并无残伤血迹。不觉可疑?”

“死者频繁,朕深感惆惋。”

“百姓承蒙皇上顾怜(顾念爱怜),民女代县邑百姓谦谢(感谢的谦辞)皇上龙德(天子之)。恳恩(请求恩典)皇上听民女一言。”

“神女太过谦畏(谦逊敬慎),朕委信(委任信赖)于你,以传诏旨,供使令(供使唤的人)。封你为神女,建造仙台。近日来,不少神女和德所闻,同民之心,朕慨从诚恪(忠诚恭敬的感慨)。只是此悖德(无德)之徒,罪当诛。岂能姑息?”

“皇上任待(信赖器重)民女,可以顾托(交托)小人。民女具得情实,请容显荐(引荐)一人,方昭晓本相。”

“准。”

引进一人,白苧衫着身,左手念珠,右手持杖。装形不同俗尘道释(指僧道),刻意尚行(克制愿望,崇尚品行),离世异俗(出自《庄子?刻意》)。上前起拜以礼。

“老衲来自迁方(西方),别号兀缯。”

“皇上,儒师是西方国邦的神祗(神明)。”

“既是神女极荐(极力引荐),倒说来看看。”皇上并非全然信待(信任),甚见脸上的疑忌。

“早而在数年前,此事已有先例。于发鸠之山,其上多柘木。有衔木鸟,常衔西山之木石,以堙于东海(出自《山海经》)。”

莞萱告事(报告情况)解谕(解说),“此鸟名精卫,是东方神鸟

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