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第196部分(第3/4 页)

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聚在这样一条无形的长河之中。更有无数的人前仆后继,在历史之中挣扎,虽然很快被淹没在历史黄沙之中,但却没有一人后退。而这种前仆后继,奋不顾身的投入到历史洪流中的力量,才是人族之所以能成为天地主角的原因。

话到此处,这一人的身份已经呼之欲出了——上古天皇——伏羲!

威严、霸气、和蔼、睿智

你永远也找不到一个词语能够将伏羲形容透彻,众人只知道,他是三皇之首——天皇伏羲!是他,创立了五行八卦,为人族后来的修炼创出了一片独自的体系;是他,教给人们打猎捕鱼,为人类的生活开辟出了一条光明的前路;是他,设立了婚姻制度,让人族得以繁衍承续

无数的传说,无数的神话,无不和这位天皇息息相关。可以说,人族的兴盛,就是三皇一手扶持的,和诸天圣人相比,他们才是人们心目中真正的圣人。伏羲创八卦、神农尝百草、女娲补天地,三皇治世,人族大兴,作为华夏的人文始祖,三皇在人族心中的位置,是任何人都无法比拟的!

八卦台上坐伏羲,经纬天地演玄机。太行山麓花艳艳,金水河畔柳依依。河图漫说结网事,洛书弹奏驾辨曲。人文始祖开基业,民族生生永不息!

盘古开天,始有华夏。三皇治世,人族当兴。除却开天辟地的盘古大神,放眼天下,有何人能比得上三皇治世的功德?

而更令众人尊敬的是,天皇伏羲和地皇神农,当年自愿放弃圣人之位!

圣人不死,大盗不止!圣人代表着天地极致,他们就是华夏的天,华夏的地,他们拥有动辄毁天灭地的力量。当年妖族和巫族数十位准圣大战,都打得洪荒几乎破碎,更何况是圣人大战?而圣人越多,彼此之间的矛盾冲突也就越多。

伏羲和神农为了避免这种情况,甘愿不成就圣位,反而将自己最小的妹妹推为圣人,以镇压人族气运。否则的话,以他们两人对华夏的莫大功德,怎么可能到现在为止还是准圣?也正是因为两位圣皇的赢得所有圣人尊敬的原因,能够甘心抛弃圣人之位的,恐怕就连太上忘情的老子也不容易做到。

面对三皇这样的功德之人,就连圣人也不敢无礼,元始天尊见伏羲开口,也就静等着他给自己一个答案。

这位人。。。

第四百二十章 伏羲收徒 下

“徒弟?”别说是元始天尊了,就连在场的李天华、斩狂、风伯、雨师圣旨轩辕黄帝等人,也都是一脸不可思议的样子。伏羲从远古诞生,一直活到现在,也从未听说他有什么徒弟。古往今来,天资超过秦梦遥万倍的人,不知凡凡,也没有一人能得到伏羲的道统。她就算资质不凡,又有何等何能,居然入得了伏羲的法眼?

“天皇伏羲,我敬你是三皇之一,才礼敬有加,可你居然戏耍于我。难道是欺我玉虚宫无人吗?”元始天尊顿时暴怒起来,圣人一怒,天崩地裂,无穷的毁灭气息从虚空滚滚而来。震得整个西牛贺洲动荡不已,无数的生灵被这股气势震得七窍流血,横死当场。

“住手!”还不等其他人有所反应,如来佛祖当先出手,西牛贺洲可是佛教的基地,若是被元始天尊毁了,那可就真是佛教没落的时候了。万道佛光伴随着如来佛祖的梵音,将整个西牛贺洲护住,总算是免去了洲毁人亡的风险。

在如来佛祖出手之后,女娲娘娘也将山河社稷图的力量加持在了西牛贺洲之上,虽说即使西牛贺洲毁去也和她没有什么直接的因果。但女娲娘娘身形善良,身为人类始祖的她,怎么可能容许亿万生灵在自己眼前灰飞烟灭?“元始,稍安勿躁,哥哥说的话委实无假,若不相信,有七弦琴证明。”

似是要证明女娲娘娘的话,伏羲伸手一拂,双手中忽然出现了一把古色古香的古琴,琴弦似乎不弹而动,明明没有任何声音传出,众人的耳边却好似响起了潺潺琴音,如高山流水、苍龙轻吟,美好而不可收拾。除此之外,那把古琴散发着不同寻常的波动,竟然与秦梦遥的七弦琴如出一辙,只不过强大了万倍而已。如果是七弦琴只不过是一件后天灵宝,那这把古琴就是实实在在的先天灵宝,甚至威力已经达到了先天至宝级别。

然而,如此美妙的古琴身上,却有着不可避免的瑕疵——本来应该九条琴弦的它,莫名其妙的少了一条,只留八条琴弦跨在琴上,显得凄凉而孤寂。这一下,犹如明珠蒙尘、白玉微瑕,令人不禁长吁短叹,为其同悲。那缺少的琴弦去了哪里?所有人的心中都产生了这样一个问题。

伏羲似乎知道人们的心情,微微一笑,用手一指

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