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遗传对于形体塑造的巨大作用。
形体特征由遗传完成，而种的特征不受遗传改变，进化论讲的“突变”也是形体特征。从分子生物学的角度看，种的特征具有极大的稳定性，今天的许多物种的基本特征（脊椎的，哺乳的）大约在几千万年以前形成。从“分子”的高度来认识，不同生命的基本特征（动物的，植物的）十分接近。所谓的人种，白种，黑种，黄种等等也是形体特征。人种的形成应该说是社会人的自觉行为。由此看来，千年以后，几千年以后，人的相貌也许又不同于今天。如上考证，本文的荒唐故事也许并不荒唐。
华人（半坡人）创造了娲祖的神话，认为自己是娲祖的后代。娲祖的故事一代一代的传下去，这是古中华人的第一部历史书。因为走婚方式的婚配，因为母亲的伟大功绩，走婚便形成了一个热点习俗，加快了形体的进化。
当然，大女儿的认识不能这么高，不会去想什么人类贡献之类，她一心支持和促成树做走婚人是基于她那个时代的习俗。假如，假如你的亲属，你的挚友有了国家元首的机会，或者，有了冠军的可能或者再往小一点说，能够录取到重点大学，这时候，你的心情如何？你可能怎样行为？在大女儿看来，走婚就是这样的性质。在群的时代，群首领处于权威的位置，假如有夫妻关系的话，群首领的妻子将处于尊贵的地位。走婚人就类似群时代的首领，社会的精华部分。
在始族时代，婚姻关系不受财产关系的约束，而走婚，等于是母亲的择婚权，标志了从群外婚向对偶婚的转变。一夫一妻制与一夫多妻制同是私有社会的产物，反映了财产社会的传承意识。如果说在母系时代�
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