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，赶忙喝道：

“日月神教端木教主驾到，个长老、护法、旗使肃静。”

听得教主前来，正议论纷纷的众人连忙收拢口舌，从椅子上站起，走到两排座位中间的过道上，齐齐单膝下跪，口中高呼道：

“属下等人参见教主，教主万福。”

日后的那些什么三跪九叩、什么“日月神教，千秋万载，东方教主，一统江湖”之类的话都是东方不败登上教主之位后，因为得位不正，怕属下造反，才想出的奴化教众下的口令，这时却是万万没有的，不过这日月神教毕竟是教派的存在，等级深严，虽然不像东方不败时那样苛刻，却也不容许质疑教主的权威，让众人单膝下跪已经是因为端木通心胸广大，不拘泥于陈规旧俗了。

端木通是前明教教主杨逍座下二弟子，自从当年朱元璋起兵攻打光明顶前便已经参赞教务，杨逍死后大弟子光明左使澹台得氓成为教主，他成了副教主。

当年朱元璋暗中调大军齐聚光明顶下趁端阳节明教上下会宴，四门五旗防守松懈之际攻上光明顶。明教损失惨重，除了教主杨逍左右使者，五行旗旗主外尽皆血洒光明顶。也是天不灭明教，因为讨元形势大好，明教高层认为仍然将总坛设在昆仑山不利明教反元成功后后对天下控制。于是早在三年半前就已命河北各分舵暗中修筑宫室云云，朱元璋攻上光明顶时，明教积蓄千年的金银财帛，武功秘籍大部已送往黑木崖。然而端阳节时，明教高层多在光明顶，一时间难以寻找如此之多的英才，于是乎杨逍等人逃至河北黑木崖后，虽收敛部众，却改名为日月神教，以示无意与朱元璋争夺天下，加诸昔年朱元璋起事之时，多是以明教安徽分舵为部将。麾下的谋臣也就罢了，好几员掌控兵权的大将，原先也是明教的教众，有这些人说情，也就放过了明教，只是与明教相约从此只能坐守黑木崖，势力不能超过河北。

眼看着朱元璋借机做大，弑了小明王，窃取了本教的胜利果实不说。之后的三十年，朱元璋还对明教、白莲教展开不遗余力诛杀，几十万教徒或惨遭杀害或被流放到苦寒之地。余下人只能隐姓埋名，苦苦求存。杨逍等人虽然幸免于难，杨逍等人眼看着昔日满腔忠义，为了反抗暴元而甘洒热血的兄弟，被杀得血流成河。眼看着号令天下、驱逐鞑虏的明教，被诬蔑成了邪教、魔教，惨遭镇压……那是比死还难受的折磨，杨逍更是心头抑郁而死。好在先是建文登基，后是朱棣篡位，这叔侄俩忙着唱二人转，朱棣篡位成功之后，不知其中奥妙，只是把日月神教当做平常的武林门派，根本就未曾将之与当年的明教连在一起，虽然仍旧对明教这个‘邪教’进行打击，对于黑木崖却坐视其发展壮大。

不过。。。这时候的日月神教已经不是当年的明教了，教中元老这几年死的死，亡的亡，当年因为与朱元璋的约定，将河北以外的分舵，要么遣散，要么迁至黑木崖。原先遍布天下的明教分舵除了河北境内已经一个不剩了，而三十年的时光，足够让人们忘记当年那个凶名赫赫的明教，也足够当地的豪强瓜分利益了。

朱元璋死后的这二十几年，一干明教老人卧薪尝胆、不辞劳苦，终于让日月神教再次发展壮大起来。可惜他们也很清楚，朱元璋这个泥腿子，把天下黔首都哄住了，哪怕他死了十几年，老百姓还念他的好。是以老百姓虽然恨朱棣的穷兵黩武、恨朱棣的大兴土木、恨朱棣的劳师远洋，但想让他们起来造朱家的反，是不大可能的。所以他们想到了一个法子，统一武林之后以江湖之力争天下，毕竟各大门派基本上都是掌握了当地的大量田产，生意。。。

端木通当了三十多年的副教主，如今已有六十多岁了，虽须发花白，却丝毫不显老态，面色红润如同青年，精神抖擞，若非花白的须发，丝毫看不出其已是耳顺之年的老者。

此时端木通脸上虽然带着一股担忧，却还是先长笑一声，坐上了教主宝座，对众人和声说道：

“哈哈哈哈，都是自家兄弟，无需多利，都快快请起吧。”

听了端木通的话，众人才站起身来，回到了各自的座位，只是眼睛却仍然都向端木通看去，转眼看向仍然站在过道之上的东方雄道：

“东方总管，教中的细作谍报等事都一直由你掌管，现在就由你来给大家说下近来五岳剑派的动向吧。”

而东方雄虽然是总管，手握大权，却也不敢质疑教主的权威，他能当上总管一职，可以算的上是教主的心腹了，只是这次事关重大，自己掌管的部门有除了篓子，就算是教主心腹，也不能随意赦免自己，接下来只能看他自己