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习六艺，世称‘周孔礼教’。而孔子曾向老子问礼，因此有些师徒渊源。老子虽然贬抑礼法，然而他对礼法的了解则是卓然无愧为一大家的。
太清老子是太元神后以降道家的掌门人，往古以来得道飞升的仙人得他传授的不可计数。其中声望最隆的还要算孔子、杨朱、庄周及后来的张天师。
老子虽有五千言《道德经》流传，大抵是不超越阎浮世界之外的。其论述宇宙本源的部分多半轻描淡写，归于不可名，不可说。孔子、杨朱也极大关注于人类现实，一个‘说知之为知之，不知为不知’，‘未知生，焉知死’？一个要贵生重己，物彻疏明。庄子虽较汗漫，也说‘六合之外，存而不论’。
归根到底便因为道家一派乃阎浮世界所自出，而佛家局度特大，则因其专由信力所见。佛陀释迦牟尼大约于孔子同时，因感于人类生、老、病、死种种苦痛发愿修行，后来在菩提树下顿悟得大智慧。这是吾人从现实层面观察到的。而事实上释迦在过去世便由燃灯古佛授记转生到天竺而成为西方极乐世界在此间的代言人，简而言之，佛教之所以有超乎寻常的识力全因他是一种外来宗派。
即便佛经中记载的不甚完备，也可以推知宇宙之中佛国是�
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