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第80部分(第2/4 页)

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。”她接了过去观看了片刻,蓦地脸色大变,禁不住娇躯微颤,泣然道:“芷儿,你看……”

白芷目光所及,亦是脸色凝重,迟疑道:“钦之哥哥,这块玉玦你是从哪里得来的?”

“怎么了?”明钦心知有些蹊跷,“这是我从几个假冒仙官身上要来的,据说是本县一位县丞的遗物。”

两女一听更是珠泪盈然,泣不成声,追问了许久,白茜才抽抽搭搭的道:“那位县丞就是家父呀。”

白芷接道:“父亲对天网不太熟悉,这块‘千机块’原是托我们姐妹买的,因这上面有芷兰芳草字样是我亲手镌刻,所以一见便认得。”

“原来如此。”明钦微微唏嘘,料不到白家姐妹竟然就是那位白县丞的遗孤,世间遇合真是让人称奇。

待两人情绪平复了一些,小心问道:“你俩既然是县丞的女儿,怎么又进了芙蓉楼那种地方。”

姐妹两个忆起往事,神情都有些恹恹。白茜轻声道:“父亲本是下界选进之人,在仙界并无产业,为人又廉明任事,不以家宅为念。是以我们一直住在县衙的公舍里。父亲亡故后,县衙将公舍收回,我俩无家可归,本想先谋个职事,再作打算。谁知支通天一伙早有歹念,将我俩强虏进芙蓉楼。多亏一位好心的婶婶,听说我们是白县丞的遗孤,冒着危险偷偷放了我们出来。得她的指点,我们才逃入两界山中并找到了水月庵那么个所在。”

明钦暗暗点头,芙蓉楼那种地方支家爪牙众多,若是没有帮手凭两人的怯弱怕是很难逃得出来。

“这个玉玦里面据说是白县丞收集支家的不法证据,被他一个仙仆交给了神雷玉府的仙差手里。可惜那几个仙差亦是假冒的,我看这玉玦早晚要被他们拿来渔利,因此便拿了过来。你俩可听过这里面的事吗?”

“仙仆?”姐妹俩齐齐蹙起秀眉,摇头道:“我家从来没有什么仙仆,父亲自尽的时候我俩还在县学上课,他工作上有什么疑难几乎从不与我们说知。我们得知消息赶回的时候,他已经被拉到殡仪馆火葬了。只听缉查司说他是剪喉自尽,其实我们连他最后一面也没有见着。”

中夏数千年来盛行土葬之法,谨守慎终追远之义,故而繁衍后代又称为延续香火。仙民大约别是一物,非复血肉之躯,且九曜悬隔太远,因此特别的提倡火葬。

孟子推原土葬之始,以为荒蛮之世父母死则弃尸荒野,一日偶见其为狐狗咬食而心生不忍,方从而掩埋之。其实世间万族的葬法多从其风俗而来,土居则土葬,依海则海葬,游牧则火葬,又有穴葬、崖葬不一而足,一是从其崇信,一是囿于地利,本无可厚非。

特中夏土葬之法亦从其仁义之道、不忍人之心推原而来,所谓入土为安、慎终追远,不以其生命之终止为无知、不足重则已,自来只有对恶人、敌人才有挫骨扬灰之说,何期一朝对其身之所从出亦不仁乃尔?

方今仙道号称昌明,而仙家之颠倒言行有不可致诘者,或曰,一切以肥己为是非,以渔利为准绳,人头畜鸣而不以为怪,返视古先良足羞矣。

明钦见她俩情绪有些低落,不忍其沉浸在不快的往事中,强笑道:“说了半天我还不知道这天网到底怎么用呢,还得两位小妹子多多帮忙呢?”

白家姐妹莞尔一笑,收拾起心事招呼明钦坐到天网跟前在上面摸索起来。

第175章 子母天罗

中夏自来通晓五行之力,譬如燧人氏取火文明肇兴,伏羲削木制作木牛流马,神农相地利尝百草,黄帝采五金制兵戈战败蚩尤,夏禹疏凿九州之水而兴灌溉,其利其惠普行数千年不绝于俗,之后泰西取雷、火造电能而制作大变,器物之道直欲窥天人藩篱,影响所及几欲掩仙家而上之。

世人常说,‘天上一日,地上一年’。凡人听惯多不悟其中甚深的意蕴。古说:‘上下四方为宇,往古来今为宙’。是以宇宙一名实亦囊括时间与空间。仙家计量星曜之间距曰光年,亦是时间与空间之化合,从某地至某地,吾人常说盏茶、顿饭功夫,即是以时间的观感来体现空间的距离。

是以‘天上一日,地上一年’,从某种意义来说,亦是指仙家器用多变远胜于凡间。或许当日说出这话的那人度当时的人力从地球走到仙界需要三百多年,仙家自诩其仙道昌盛,常以日新月异为称,确是毫无足怪的。

当然自泰西以雷火二力造电之后,凡间器物之道大为精进,时人从地球飞往仙界大约只需数月罢了,当日沈家制作鱼龙舞大约还要便捷一些,可惜对仙界地势估计不足,搁浅到银河

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