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，以三十二大丈夫相，八十随形庄严其身；令一切有情如我无异。

第二大愿：愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽；光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严过于日月；幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业。

第三大愿：愿我来世得菩提时，以无量无边智慧方便，令诸有情皆得无尽所受用物，莫令众生，有所乏少。

第四大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情行邪道者，悉令安住菩提道中；若行声闻独觉乘者，皆以大乘而安立。

第五大愿：愿我来世得菩提时，若有无量无边有情，于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒、具三聚戒；设有毁犯，闻我名已还得清净，不堕恶趣

第六大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋、顽愚、盲、聋、喑、哑、挛躄、背偻、白癞、颠狂、种种病苦；闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。

第七大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦；我之名号一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属资具悉皆丰足，乃至证得无上菩提。

第八大愿：愿我来世得菩提时，若有女人为女百恶之所逼恼，极生厌离，愿舍女身；闻我名已，一切皆得转女成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提。

第九大愿：愿我来世得菩提时，令诸有情出魔罥网，解脱一切外道缠缚；若堕种种恶见稠林，皆当引摄置于正见，渐令修习诸菩萨行，速证无上正等菩提

第十大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情王法所加，缚录鞭挞，系闭牢狱，或当刑戮，及余无量灾难凌辱，悲愁煎逼，身心受苦；若闻我名，以我福德威神力故，皆得解脱一切忧苦

第十一大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情所恼，为求食故造诸恶业；得闻我名，专念受持，我当先以上妙饮食饱足其身，后以法味毕竟安乐而建立之。

第十二大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情贫无衣服，蚊虻寒热，昼夜逼恼；若闻我名，专念受持，如其所好即得种种上妙衣服，亦得一切宝庄严具，华鬘、涂香，鼓乐众伎，随心所玩，皆令满足。

曼殊室利是为彼世尊药师琉璃光如来、应、正等觉行菩萨道时，所发十二微妙上愿。

复次、曼殊室利彼世尊药师琉璃光如来行菩萨道时，所发大愿，及彼佛土功德庄严，我若一劫、若一劫余，说不能尽。然彼佛土，一向清净，无有女人，亦无恶趣，及苦音声；琉璃为地，金绳界道，城、阙、宫、阁，轩、窗、罗网，皆七宝成；亦如西方极乐世界，功德庄严，等无差别。于其国中，有二菩萨摩诃萨：一名日光遍照，二名月光遍照。是彼无量无数菩萨众之上首，次补佛处，悉能持彼世尊药师琉璃光如来正法宝藏。是故曼殊室利诸有信心善男子、善女人，应当愿生彼佛世界。”她看着失去神智的越罗，嘴角划过了一丝浅笑。只不过提一下她的名字，念几句词，他便如此激动，看来他所谋划之事，多半与这叫琉璃的女子有关了。所以方才她念这经文时，一边暗自对着他用了摄魂之术，他情绪失控，戒备心下降，果然中计。

其实这摄魂之术可以不用这么麻烦，甚至一个眼神就可以摄了他人的魂魄，只是摄魂之后被摄魂者多半会有点精神恍惚，若是遇上懂这门术法之人，那可以可就暴露了。所以她一边念经一边扰乱他的心智，这样才可万无一失。

玄澈缓步上前，又查看了一下，确认他已被摄魂术所控制，才缓缓进入他的神识。他的记忆正处于五百年前，他遇见那个女子的时候。

那时，她没有名字，只是一个被打入十八层地狱中的冰山地狱的一个无名小鬼。这冰山地狱，凡谋害亲夫，与人通奸，恶意堕胎的恶妇，死后打入冰山地狱。令其脱光衣服，上冰山。另外还有赌博成性，不孝敬父母，不仁不义之人，令其上冰山。她身为女子入了这冰山地狱的，定然是不守妇道或者不仁不义之人。那时他还不是转轮王，他的父亲还未离任，但是已经准备让他接任这个位置了，所以带他来看看这十八层地狱。他自小在地狱之中长大，所接触的除了父亲便是各种各样的鬼，鬼侍，阴差，好鬼，恶鬼。所以对这十八层地狱倒也司空见惯。他见了这冰山地狱中的这个女人，心中有几分嫌弃，便扭过头去不去看她，想快步离开。一般来说，入了这地狱的，都是没有记忆也没有意识的鬼魂，所以这十八层地狱虽苦，却也听不见什么哭号之声，不过这种环境下看受刑之鬼，倒是更为惨烈。