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郎。新罗人共分两类，一为王京人，二为地方民。整个新罗实际上是由王京人在统治，自王庭中央直至地方都督，主官均为王京人，重要的次辅官也是王京人——王京人就是祖居王京的新罗人，地方民只能担任不起眼的小吏，而且还必须是地方豪族——比如北原起兵的贼帅梁吉。

王京人也是出生后就被分出品级的，在新罗，王京人又分三类，即真骨和三头品贵族、三品平民以及奴婢。真骨为王室及大贵族、五、六头品为中、小贵族，一、二、三头品为普通百姓。真骨掌握了重要的官职，三头品则辅佐真骨，至于下三品，基本上与官职绝缘。这就是新罗人的骨品制，仿自魏晋士族品级，只不过隋唐之后士族官制已被废除，而新罗却沿用至今。

金顺吉所说的，就是自去年开始的新罗北方贼兵内乱，金弓裔所部取得了重大胜利，攻入了梁吉的控制区域，如今梁吉已经被困北原京，整个朔州全是高举“高丽”旗号的松岳贼兵。很快，大军便遇到了其中一支。

虎飞岭下，金周元率三千溟州豪族兵摆开了阵势。他是溟州豪族，当年金弓裔占据溟州以为资本的时候，金周元果断带领本族子弟相投，如今已是一方重将，归征伐北原的大军统帅王建节制。这次攻伐北原的战事中，金周元所部不是主力，他们的任务是绕过北原，将北方之地纳入掌中。金周元听说渤海派兵跨过了泥水，要干涉新罗的战乱，于是急忙带领本部来到虎飞岭阻挡。

金周元多少听说过一些渤海军士的传言，据说这些军队徒有华丽的甲胄和兵刃，但打起仗来一触即溃，所以他很是兴奋，想要给部下“换装”。松岳贼军主要分为三部分，一是大王金弓裔直领的崛山门僧兵，二是王建所带的义军，三是金周元等溟州豪强的豪族兵。金周元曾经参与过金弓裔对新罗王庭的讨伐，王庭的花郎道兵也是穿戴着整齐的甲胄出来应战，结果却一败涂地，只遗留下满地的甲胄和兵刃。这些装备都被金弓裔收缴后配发了崛山门僧兵，所以金周元很羡慕，他渴望将手下的豪族兵也配发起威武的甲胄来，所以此刻心情多少有点激动。

当然，作为一个负责任的主将，他还是比较慎重的，仔细向手下的斥候询问了敌军的人数。

“有很多，一大片，占据了虎飞岭下的出口，小奴看了，不比咱们人少。”斥候是金周元家生子的奴仆，秉承了新罗人作战的习俗，用“一大片”这种词汇来描述敌军的人数，他做的已经很好了，至少还补充了一句“占据了虎飞岭下的出口”。所以金周元对他很是满意，赏了块肉给他，斥候欢天喜地的离开了。

根据斥候的描述，金周元一瞬间便初步判断出了渤海军的规模，大致在三千到五千人。虽然比自己要多一些，但金周元很有信心击败对手，他的信心来源于一个很直观的对比：新罗和渤海是并立两百多年的对等之国，既然大王能够以五千僧兵击败装备豪华的一万新罗花郎道兵，那么自己的三千人也应该能与六千至八千名敌军对阵，更何况金周元的部属中还有八百阿郎，都是溟州各大豪族护寨勇士组成，战力更高。

于是，金周元信心满满的带领着三千溟州兵来到虎飞岭，堵住了南下的通道。

有营州军为后盾的渤海军和之前的渤海军是两个概念，这两个概念之间最重要的区别就是一个有士气，一个没有士气。在冷兵器时代，这种区别相当大，几乎可以导致两支军队在战斗力上差别一个层次以上。

联军正按照指挥部虞候们拟定的计划井井有条的埋锅造饭，忽然得到了前方斥候的回禀：“有一群乱民拦住了岭下向南的通道，人数为三千。”稍后，斥候在指挥部虞候们的询问下详细解释了“乱民”这种说法。之所以称呼为乱民，是因为前方负责游骑的斥候属于营州军斥候都——李诚中不太敢将斥候这一关键任务交给渤海军来完成，所以按照这些精锐斥候们的观点，前方拦路的应当不是军队，他们没有甲胄、没有队形，乱糟糟毫无军纪可言，甚至只要少部分人手中拿着兵刃，大部分只有木棍、铁耙、镰刀等，似乎其中还有一些人手中只拿着几块石头……

李诚中端着碗在喝汤，没有说什么，他喝汤喝得很认真，对于他来说，这些事情自有钟韶等人打理，还轮不到他这个主将发话。事实也是如此，钟韶立即将一旁的新罗兵部大监金顺吉拉了起来，赶到前方查探。不多一会儿，两人回来，金顺吉介绍说，这是松岳乱兵中的一支，号称“赤裤军”。钟韶向李诚中请示是否“驱散”，李诚中已经喝完了汤，他本来只要点点头就行，可是忽然来了兴趣，决定去阵前看一看。

李