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强烈的情感*或高度的*，这就是心灵深处的性感交流，即使没有进一步的*，双方也都有愉快的感觉。当今时代是信息的时代，是知识暴炸的时代，由于改革开放，解除了对性的不正当的禁忌，性知识前所未有地大量地*于读者面前，人们开始了解什么是性*，什么是早泄，什么是*和谐，什么是同步性*，甚至个别人从淫秽*的黄色录像或小说中寻求*的标准或榜样，他们开始怀疑，自己或自己的配偶正常吗？自己的*为什么没有书上说的那么美妙。一生当中，谁都难免会遇到*方面的问题，一旦出现，不妨在关系上找找原因：是否知识不足？交流是否充分得当？角色期待值是否合理？信任度如何？情感投入够不够？是否有未解决的意见冲突？“性”方面的困难、障碍是很常见的。

（1）性*的问题：很多女性在自己独自或与恋人*时都达不到*。女性常对触摸自己的身体感到别扭，这种不好意思使她们难以学会通过*达到*。和丈夫进行性活动时，*障碍可由多种原因造成。期待双方同时达到性*，在实际生活中，*双方很少能在同一时刻达到*，双方先后满足也同样有快乐。和对方有深刻矛盾或十分生气，下意识地用不达*作为自我保护的方式。对自己的性活动有犯罪感，难以让自己真正享受性的快乐。

（2）*低下、性厌恶的问题：一些女性对自身*的抵制十分强烈，对“性”从来没产生过兴趣，甚至对爱抚感到不愉快、过敏，或可能觉得痒而无法放松。女性身体的这种反应是有原因的。如有这种情况，很可能需要专家帮助。*疼痛或不适：在*过程中感到不适甚至疼痛的话，除心理因素之外还可能有下列器质性因素如局部感染、局部过敏反应、*润滑不足、阴进口过紧、盆腔深处疼痛等等，有时，插入会造成盆腔内部疼痛、*疼痛、插入剧痛、*痉挛女性的*配合是性和谐与否的重要因素。如果女性仅仅是例行公事地被动地接受，会渐渐导致双方性趣的下降。意外的尴尬随时都可能发生，就像喝水也会塞牙一样。可是事事相生相克，正如*功被一阳指所克，史婆婆的金乌刀法与白自在的雪山剑法针峰相对，在*中途发生的尴尬，说大不大，说小不小，如果找到了合适的克制招法，也能化尴尬于无形，甚至使尴尬成为*的一种情趣。只有相互间有爱，再经过一段时间的*调节，就可以达到性的和谐。只要双方愿意付出爱，愿意相互奉献、共同努力，性和谐离你们并不远。我们知道，在生活中，只要你付出越多，你得到的就越多。

………【第四节　不断攀升的离婚率】………

中国俗话有“洞房花烛夜，金榜题名时”这一说，就是表明婚姻是人生的一件大事。不过，据中国社会科学院人口学专家唐灿最近发布的一项研究报告说，中国的离婚率20多年来逐渐上升，中国的离婚水平目前已超过邻国日本和韩国，与新加坡同属亚洲离婚率较高的国家。

自上世纪60年代起，一股“性解放”的思潮冲击了西方发达国家，传统的伦理道德和婚姻模式受到挑战，青年男女中流行不履行结婚手续、不举办婚礼仪式的“未婚同居”、“试婚夫妻”等五花八门的婚姻形式。在这种婚姻价值观的冲击下，“分居”、“离婚”的比率高企不下，以往被人难以启齿的夫妻“*”质量，如今已被婚姻当事人大大方方地拿出来，作为衡量婚姻质量的一个重要标准。就像学者所指出的那样，如果中国夫妇曾经背诵着古老的誓言“天长地久，海枯石烂”。现如今他们认为，糟糕的食物烹饪或者不和谐的夫妻**，就足够终止一场婚姻。年轻夫妇很少在乎羞耻与否，他们关心得更多的是，婚姻是否有足够的钱以及夫妻*是否美满。如果一个人对上述事情不满意，和上辈相比，他（她）少有可能继续容忍这样婚姻的存在。“在申请离婚的时候，这些都被看作非常合理的理由”。高离婚率的重要成因之一，是人们在“性解放”、“反传统婚姻价值观”、“*无害”和“倡导离婚文明”的幌子下，把婚姻当作儿戏，闪电结婚，闪电离婚，把“专一”视为婚恋的死胡同，把以感情为基础的婚姻视作功利交易的平台。这种重功利，轻感情，朝秦暮楚，以行乐替代责任的婚姻价值观，必然导致高离婚率的产生。

2000年后，中国的离婚率以每年二百万对的速度递增。虽然离婚率不断攀升，但人们对离婚的心理反应已从悲戚发展到平和。当今的离婚当事人的离婚行为，较之以前的离婚者显得从容多了，即是被“休”者，也不再象以往的被“休”者那样悲悲戚戚、可怜兮兮。人们的离婚方式和离婚者的性别以及文化结构、年龄结构也发生了相应