第七章 随？（上）(第1/2 页)

为了避免刚刚团结到一起不久的华族上下，因为一个小小的“葫芦水瓶”，而导致可能会出现的，再度分裂的局面。

同样也是为了完善、细化华族所坚持的，按需分配的原则。

在迹天涯尚未知情的情况下，风后便果断做出了，凡是华族治下的土地，以及土地上的一切资源，尽归全体华族族众所共有的规定。

这个规定在传承至封建社会以后，就变成了“普天之下皆为王土，率土之滨皆为王臣。”

要不怎么说封建的社会，就活该要被终结呢！

你“王”个屁啊你“王”，生而为人凭什么要你一人拥有一切？

人民的力量永远伟大，现在亦如是。

差的不过就是“觉醒”两个字。

除此之外，风后还规定了，只有一切新兴事物的首位发现者，才可以拥有优先使用权和不超过个人实际需要的支配权。

同时做出了，该项权利一定会得到全体华族人民的共同保护的承诺。

而超出个人实际需要的部分，必须全部上交，根据实际需要统一分配。

至于事后的跟风者，则是不享有任何特权。

不服从调剂的，只有一个选择——带上你和你的发现，离开华族。

至于能不能活着离开，或者能够带多少物资离开，就要看你的实力如何了。

事实上，那些想要带着人民的财产离开华族的人，就是华族人民共同的敌人。

敌人，就是用来消灭的！

迹天涯在离开药城巡海之时，已将代表华族首领权力的权杖，移交给了风后。

所以，风后有权力在迹天涯不在位的时候，代表首领做出一切决定。

即便是这样，风后所做出的决定，也并没有跳脱出迹天涯早已划定好的那个框框。

事后，知道此事的迹天涯，还在风后规定的基础上，赋予了新兴事物的首位发现者，对该项事务的冠名权。

可不要小瞧这个更偏向于精神奖励的“冠名权”。

这项第一次以“法律”的形式，赋予华族全体公民的特有权力，在相当长的一段时间内，一直成为了华族全体公民最高的人生追求。

在可以给一个事物“冠名”以传天下的梦想刺激下，华族开启了一个全民科学技术大发现的热潮。

那是一个各种新发明、新发现爆炸式发展的年代。

不光是生产技术上的发现，包括华族包罗万象的食谱，也是在那些年被挖掘出来的。

还有更多的人，主动地参与到了寻找新药材的医者序列中。

劳作之余，人们四下寻觅一切可以入嘴的东西。

因此还尝试出了数以亿计的，多物种组合吃法，多药材联合熬制方式等等，他们也理所当然的成为了，全世界炼丹术士的鼻祖。

而这件事对华夏文明最大的贡献，就是加速了华族的文字演化进程。

为了更好的、更方便的让旁人认识自己的发明（发现），华族上下绞尽脑汁的去创造出了许许多多的表达方式。

因为井喷爆炸式的发现，使得诸位华族管理者的面前，堆积了大量以待考证的“专利申请材料”。

在管理者的抱怨下，迹天涯不得不规定，“专利申请者”所提交的“专利材料”必须是一幅一目了然的图画。

就是这个规定，使得华族全体族人都加入到了“象形文字”的创制工作中！

这种以实物为主的记录方式，使得华族的文字，从一开始就得到了很好的统一。

从这个“葫芦”开始，华夏的文明第一次从制度上，远远的甩开了其它文明。

历经发展，最终达到了其它的文明，始终都无法企及的高度。

因为弓长率领的援军成行，是在“葫芦”刚被履行发现的不久以后。

所以呢，他们这一行人便自作主张的给自己又多增添了一项任务——多搞点“水瓶”先用着。

毕竟在上交给集体之前，还要有一段时间么不是。

在弓长与履行大眼瞪小眼的这段时间内，侯思与飞书等人，也陆陆续续的赶上了先头部队的脚步。

可以想象的是，我们的老祖宗们忙碌了一天的“工作”，凑在一起歇息等待就寝的过程中，难免还是要聊天打屁、插科打诨一番。

今日被探讨的主角，重新回到了弓长的身上。

一个月的同行，现有的故事已经聊尽。