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然能如此心如磐石？

“我佛慈悲！”

一名年纪不大的青年僧人，恰将这一幕幕尽收眼底，忍不住低声宣佛号。加快步行速度，短短十来步就已经追上，对马上少年道：“施主是否太狠辣了，何不给他们留一条活路。”

少年正是谈未然，凛然施礼道：“大赵北关武宁三地，偶有征战，因而被波及丧生的百姓几何，谁给他们一条活路？”

这僧人神sè一黯，正要再说。谈未然摆手道：“大师，做口舌之辩，我自问不如，因此不必再说。”

“说，不如做。”

谈未然抱拳示意，拍马飞驰而去。剩下这年轻僧人一声叹息，低声道：“这施主虽年幼，认真狠辣。”

交纳入城费，谈未然步入州城，暗暗皱眉：“这僧人分明是云游至此，是什么来历？若我未记错，佛家在北海荒界虽设了寺庙，可似乎很少来这边活动。”

故老相传，佛家曾想开门立教之时，存在天地之间的一名超级强者放话不准立教。于是，佛家也好，儒家也好，迄今为止只敢自称为一家一派，而不敢称教。

是否真有这事，没人敢说。不过，各家各派都至今只自称为一家一派，这是不争的事实。

不能立教，就难以开枝散叶的传道。因此，儒家和佛家等各道派，至今被圈定下来，作为道统源头，和一个宗派颇为相似，只不过层次比较高，不是行天宗能企及的。

“这僧人，若是从外边云游而来，就至少是御气修为。”

谈未然若有所思，牵着灵马来到客栈，吩咐伙计给灵马喂食。随意点了一些吃食，当菜送上来之时，那僧人从门口踏入，二人目光一触，那僧人露齿一笑：“又见施主了。看来，你我是有缘。”

谈未然失笑，请僧人过来坐下，问道：“大师禁不禁口？”

见僧人点头，谈未然心中有数：“果然是素衣派。”招手让伙计弄了一席素食过来，北海荒界鲜少有素衣派的僧人，这伙计茫然不知该怎么弄，提点了几句才明白过来。

素衣派是佛家的若干流派之一，追求简单清净，禁口吃素就是其中一个体现。此外，有崇尚苦行的百纳派等等。

随意吃吃，随意谈谈。互报了名号，谈未然问道：“宝生大师，谈某好奇多嘴，敢问大师来北海荒界所为何事。若有冒犯，请原谅。”

“无妨。无妨。”宝生的年纪是二十余岁，赧然道：“我是来历练的。”

佛家规条不少，不过，大多都是入境随俗，很多规条并不是一味的死板执行，较为宽松。很多僧人和外人相处的时候，往往都能比较自然。当然，崇尚苦行的百纳派这类就不一样了。

谈未然笑道：“这可巧了，在下也是来历练的。”

宝生没说来历，谈未然也没问。随意的和宝生说说笑笑，做一脸好奇的模样，询问北海荒界之外的情况。宝生大多数都能说出来，虽说时时都说是听来。

一席话交谈，谈未然隐约已有判断：“这宝生具备一定在外行走的经验，不过，言辞中口风颇有泄露，可见历练不多。能知晓这么多，一定是来自一个大宗派。”

“荒界一带，有佛家的宗派吗？好像有。不过，不是什么大宗派。”

饭后，谈未然稍微休息，就在街上到处乱转。偶尔入酒楼，茶馆之类的地方转一转。这一趟下来，已对来灵州的目标颇为明确了。

一条新发现的灵石矿脉。

若没记错，北关王和武宁侯很快会因这一条矿脉大打出手。莫名其妙的互相派遣大军乒乓的打了一通，又莫名其妙的各自双双罢手。从头到尾，都透着诡异劲，令无数人想不通。

此事本是前世孙成宪某次回山，当做趣事说给众人来听的。

谈未然是后来多年后经验丰富了，学问多了，才想起来猜到此事的诡异中有什么，才因而记下来。

很简单，矿脉中伴生着一种很宝贵的东西。这和修为无关，纯粹是个人学问的问题，莫说一般武者，就是抱真境乃至灵游境，也未必知道其中的伴生了什么。

在客栈休憩一夜，谈未然第二天直奔矿脉所在赶去。和他目的相似，纯粹是想去看看矿脉，顺便看看能不能摸几块灵石的武者也不少。

矿脉归属还没定下来之前，北关王和武宁侯也不好对诸多武者的行径多说什么。反正挖也是个人行为，也挖不走多少。

灵石总是好东西。诸多武者开挖的时候，谈未然独自悠哉的沿着这一条规模不小的矿脉转悠。