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是女性，所以必然是受害者，性交的意义对于男女永远是不平等的，性交行为对于男人是某种成功，而对于女人则是某种付出、牺牲。

我要呼吁的是：中国人必须改正自身对待国际关系的态度，在国与国、人与人的交往中都要积极塑造进攻型的新形象。女同胞在捍卫个人性爱自由的同时，是否也可以考虑一下自己作为个体对群体应担负的某些义务？自由和义务永远是并存的，夸大任何一面都不足取。

对付外国人的侵略本性，我们的选择很简单，就是以暴易暴。你的愤怒指责，你的鸣冤叫屈，只能更加重他们入侵者的成就感，反之，你只要显示出比他们更好勇斗狠，他们立刻就龟缩起来一声不吭了。

什么让我如此冷漠

这篇文章请您在夜深人静、只有您一个人的时候阅读。

一个大雪纷飞、异常寒冷的下午，您在下班回家的途中遇到一个失去双腿的残疾乞丐。乞丐穿着单薄，您注意到他浑身发抖。假设您是一位极富有金钱、极富有怜悯、极富有慷慨的“三富好人”，您将？

A。把他接到您家过冬。B。给他足够多的钱，让他到宾馆过冬。C。视而不见，置之不理。

一个异邦人的答案

这个故事发生在我国的一个国际化大都市的一个小区里。据《东方早报》报道，在那个小区住着一对美国夫妻，男的叫Matt，女的叫Ella，在当地的一家广告公司工作。一天下班的途中Matt在地铁里遇到一位失去双腿的乞丐，当然是中国乞丐。乞丐衣着单薄，Matt注意到他浑身发抖，于是Matt将他接到了自己的家里。

这个故事没有结束，恰恰相反，才刚刚开始。

Matt把家里的钥匙交给了乞丐，以便他随时可以过来。这个小区绝大多数住户是中国人。不久，中国的邻居就发现楼道里经常有一位衣着褴褛、手拄拐棍的人出没。他的出现引起了中国居民的极大恐慌——他是一个坏人怎么办？他要到我家来偷东西怎么办？他要把我的孩子拐走了怎么办？

中国居民惊讶地发现这乞丐竟然与那对美国人有关，也百思不得其解，为什么美国人会让这样的人进家门。中国居民将这件事反映到居委会，请他们出面要求美国人不要再让这个乞丐进来。对这样的要求，美国夫妇大吃一惊，他们辩解说，第一，凭什么说穷人就一定是坏人？第二，我的家我让谁进来那是我的自由。

中国居民一计不成又生一计，他们把这件事又告到了派出所，让警察出面对美国人晓之以理，动之以情。

这场中美之争最后以中国人全面获胜而告终。Matt和Ella迫于邻居的强大压力，为那个乞丐装上假肢，给他另租了一套小房子让他搬出了他们自己的住处。

Matt解释说，我们居住在中国就应该尊重这里的文化。可惜我无缘见到Matt，否则我一定要问他，他理解的“这里的文化”是什么样的文化？

哦，我差点忘了，那个乞丐竟然也有名字，他叫马维华。

2005年的那场全国范围的大雪让许多孩子欢呼雀跃，因为对绝大多数孩子来说，这是第一次他们在电影之外的地方看到了真正的雪。这场雪也许还会让歌手、诗人、作家、摄影家甚至恋人们高兴，因为他们终于迎来了难得的“阳春白雪”。

可是，天寒地冻却是流浪汉和无家可归者的天敌。2005年1月28日上午，格尔木市火车站的职工、站台捡拾垃圾人员在站台西侧的一个角落发现了一名流浪产妇，当时她用单薄的身躯紧紧抱着生下不久的婴儿。然而，围观者没有一人伸出援助之手。10时左右，火车站女职工张西娟在打水路上听到站台发现产妇的事情，就急忙赶过去查看。在站台西侧的一面围墙下，一名身上污浊、面色铁青的产妇裹着破棉絮在寒风中瑟瑟发抖，怀中抱着已经冻僵的女婴。

2005年1月18日，《京华时报》报道：昨晨，一流浪男子被发现死在南二环北京市接济管理服务中心的大门旁，死者身边还放着两个包子和一袋已经开封的方便面。附近居民凌先生说，当天早晨，一个衣着破烂的男子南北朝向地趴在接济中心东侧距中心大门不到3米远的人行道上。“他的手非常黑，左脚的鞋子掉了，裤子也脱掉了一些。他身边还放着两个包子和一袋方便面。”

我上网搜索，这种冻死在离救助中心大门仅几十米、几米的大街上全国还远不止这一例。

当然，最有名的当数湖南的“张衡生事件”。2005年3月7日18时50分左