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月般围绕在这老道士身周，而太监和宫女见了这老道也表现一付诚惶诚恐的模样，这老道想必是个身份十分显贵的人，他是谁呢？

“见了皇上，还不跪下叩头面圣？你贼眉鼠眼的东张西望，该当何罪？”杨虎大声斥责王婆留。

“皇上？皇上在哪里？”王婆留东张西望，游目四下搜寻，寻找嘉靖皇帝的身影。在他印象中，皇帝当然是头戴垂珠帘帽，身穿黄龙袍的人。可整个无逸殿上并没有一个身穿黄龙袍衣着的人，让他不得不感到万分疑惑，皇上在哪里？这里谁是皇上呀？

第十八章　梦境现实（3）

邵元节指着那个一脸福相并留着山羊胡子的老道士对王婆留说：“这就是皇上，你快向皇上叩头！皇上已经赧免你的罪了，你也该知恩图报，感谢天恩呀。”邵元节怕王婆留这个蛮子不知好歹，不得不郑重其事地提醒他道。

王婆留愕然地看着这个老道士，怎么也无法把他跟九五之尊的皇上联系起来。这个嘉靖皇帝居然脚穿道士的云履，头顶道士的香叶冠，手持拂尘，哪里还有什么皇上的威仪，俨然就是一个道士。明代冠制，皇帝和皇太子要戴用乌纱折上巾，即唐朝所称的翼善冠。这嘉靖皇帝崇尚道教走火入魔，竟戴起道士戴的香叶冠。王婆留看见嘉靖皇帝这付出家人的装扮，除了愕然不得其解之外，还觉得有些好笑。

嘉靖皇帝此日心绪颇佳，象小孩子看猴子一样饶有兴致地盯着王婆留看，他倒不是图看小倭子新鲜，因为邵元节曾对他说过，王婆留拥有一付强得变态的不死之身。作为一个虔诚地苦修仙道的修真者，嘉靖皇帝对修为逼近神仙境界的人还有几分敬畏，毕竟他欲超凡入圣，还需要王婆留这种半妖或者半仙的帮助和提携，他无论如何也不能得罪修为达到半妖或者半仙的人，他以为象王婆留这种人可以直达天听，可以替他传话，向神仙表达敬意，所以当王婆留昂然屹立在他面前的时候，嘉靖皇帝不以为忤，反而认为这是半妖或者半仙的人应有的傲骨。

“跪，趴下向皇上叩头！”杨虎拔剑示威，恶狠狠地对王婆留喝道。

王婆留曾得到汪直的教诲和提点，教育他怎样做人。汪直曾对他说，即使是面对自己的敌人或对手，也要以礼相待。作为一个真正强者，要保持一定礼貌。王婆留倒不是向强权示弱或者低头，他只是觉得自己这时不可以失礼。同时他也跟过老秀才邵仲文读书。邵仲文也教这他背诵临摹《百家姓》、《三字经》、《千字文》，跟王婆留讲解忠信孝悌。经过这邵仲文一番语重心长的栽培教诲，王婆留通识文理，通晓大义，也知道什么是礼仪廉耻！这时他见了皇上，当然想跟皇上沟通而非对抗，既要沟通，就得以礼相待，给对方一个好印象。于是他不得不屈膝向嘉靖皇帝低头行礼，仅是单膝下跪，略略欠身点头便算了。他不等嘉靖皇帝叫他平身，就急不及待自己爬起来，雄赳赳气昂昂与杨虎、陈龙等人对视。

杨虎早已气得火冒三丈，再次拔剑大喝道：“小倭子竟敢如此无礼，真是太目无君主了，居然这样放肆，看来你不想活了。”

众锦衣卫和太监都怒了，一个个脸现气愤的颜色，对王婆留喊打喊杀。说也奇怪，嘉靖皇帝一点也不见怪，把拂尘一摆，居然微笑着替王婆留解围，道：“他不知是那山跳出的猴子，一个山野匹夫，不懂礼数也是理所当然，各位不要跟他一般见识了。”这正是皇帝不急，太监急。众人见嘉靖皇帝这样维护王婆留，也只能干瞪眼没脾气了。

嘉靖皇帝仔细地打量王婆留一番，看不出王婆留身上有什么异样，心中不免有些奇怪。他还以为王婆留也象邵元节一样拥有一付仙风道骨，没料到王婆留身上一点异象也没有。但他毕竟喝过王婆留的血，这几天他睡得好，吃得好，甚至是还能连御三女不显疲态。他不得不承认这是喝了王婆留的血才获得这种神奇效果。他对王婆留这个半仙更多是敬畏而非敌视。嘉靖皇帝望着王婆留沉吟良久，才轻声说道：“你知道吗，朕喝了你的血后，沉疴顿愈，多年的积疾全消，深信你是个奇人异士。邵真人又一力担保你，说你知道人鱼的下落，让你作向导替朕下西洋抓人鱼。朕本担心放你出海是纵虎归山，担心你一去不复返。不料你竟是赵美人的哥哥，呵呵，咱们一家人嘛！赵美人恳求我放你一马，朕想正是用人之际，就赧免你的罪吧，让你到海外替朕寻找仙方，不知你意下如何？”

王婆留象陡听霹雳的挣头鸭子一样，被嘉靖皇帝整懵了，他实在不知道这个赵美人是谁？而赵美人居然说他是她的哥哥，真是怪事年年有，今年特别多，让他如丈二和尚摸