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，迎来送往。

老掉牙的故事继续重新演绎，什么老掉牙的故事呀？比方济贫振乏，用仗义疏财的手段收买人心，不要以为这件事很容易操作，很多商人都是为富不仁的小气鬼，吝啬至可恨的地步。别人弃如鞋履的事，王婆留却大干特干，他是不是猪呀？才不哩，欲取先予，有了好名声才能发大财嘛。王婆留比谁都清醒，这笔“广告费”他花定了。

邻居李甲暂时没钱，走到碧溪堂求助，先赊一百斗大米应急，借不借？王婆留乐呵呵地说：“借呀！”开心得好象数钱一样。

城西的张乙说老母亲病了，没钱看病。他妻子嫌这张乙没本事，不会过活，整日价吵着要回娘家，帮忙吗？

赵贞在屏风后面依王婆留的吩咐，记下张乙的家庭地址。碧溪堂的伙计张文江火速按图索骥，把银子送到张乙父母手中……

“你真有才呀。”张文江啧啧称奇。

“我到底干了什么？”王婆留瞪了张文江一眼，笑得象弥勒佛一样满足、豁达、自然，让人看不出来他是真糊涂还是装糊涂。

“看你干的好事。”张文江正要开门见山，指责王婆留几句，却见王婆留已把脸拉下来，连忙改口陪笑道：“咦，相当有趣。”

王婆留看着张文江等人对他颇有成见，不免捡讨一下自己的行为：“我到底干了什么呀？让你们这样难受。”

“鬼才知道。”

“真是败家子呀！”汪直的堂叔伯汪五爷拈须感慨不已，对王婆留所作所为，感到无法照着路分寻思。

王婆留象受辱女人似的，对汪五爷怒目而视。汪五爷也雄赳赳气昂昂跟王婆留对视，他以自己的人生阅历作出判断，他认为他是对的，他认为正确的必须坚持。

王婆留不屑地道：“燕雀安知鸿鹄之志……”

“我们是不是玩得太过火了。”赵贞也怀疑王婆留的原始想法出了偏差。

“还不够呢！还要加大一点投入，银子花得越多越好。”王婆留毫不在乎地说。看来傻瓜白痴这顶帽子他是戴定了。

汪五爷、张文江等碧溪堂伙计们都觉得王婆留的行为乖张，不可思议。这王婆留正在干着什么蠢事？这样撒泼钱财，难道这样乱花钱能发财吗？

王婆留一付不可置评的态度，叫你这么干就这么干，不准问为什么。理解也执行，不理解也执行。

第三十六章　傻子营销

四月上旬，踏青时节。仙游城郊龙须山下，一年一度的踏青庙会，依俗依例在这里举办。每年春天这里都举办一场中国特色的狂欢派对──踏青庙会（又名“社会”）。为期三日的龙须山社会是仙游城最隆重的节日，其热闹程度仅次于春节。四月一日至三日，龙须山下人山人海，欢声笑语。

这一年一度的庙会是仙游城里城外男女老小的盛大节日，在指定举办庙会的地方全是涌涌的人头。不分男女老小同时在这个郊野狂欢、表演。赶场的农夫、小贩都挑着东西赶到这里买卖交易；邻近各乡的村民也把牛车拉过来，把自己的农产品放到车上，浩浩荡荡地来到这里赶墟凑热闹，摆在路上甩卖。赶场的行商坐贾在这几日都很乐观放松，能赚钱固然好，若赚不到钱，就当捧场图个乐；青年男女也趁这几天寻找心上人，他们就在指定的场所里高唱山歌，展示歌喉博取知音欣赏。至晚不散，用木柴堆成小山，浇上油，点燃，大火就烘烘地燃烧起来，人们围着火堆燃放烟花炮竹，跳舞唱歌。

作为一年一度的踏青庙会，也是仙游城富翁乡绅们举办慈善节目，济贫振乏的时节。在仙游城的江南商会馆、徽州商会馆、广东商会馆的商人都纷纷凑钱，在龙须山下扎下几十个戏台，请来戏班在那台上唱戏，文戏武戏，南腔北调，唱什么戏曲都有。想出风头或想收买人心的精明的商人，在这几天不免做些好事，向前来凑热闹的穷人赈捐一些米面、药品之类的东西，博个善长仁翁的好名声。

王婆留自接管碧溪堂后，在仙游街济贫振乏，急公好义之名早已轰动街坊，是个妇孺皆知的送钱“傻子”。这踏青庙会当然少不了他，当地富翁乡绅都推荐王婆留担任这届踏青庙会的主办人员。王婆留也当仁不让，顺理成章地成为这届踏青庙会的筹办委员之一，出尽风头。

每年踏青庙会期间，一些有钱人在这一天会送几个利是钱给来赶会的穷人，谓之买“春”场；也有富翁在此日给穷人提供免费伙食的，谓之送吉利。

王婆留也打算买“春”场、送吉利。他兑了一千两银子的铜钱，其时每两纹银兑铜钱九十五文，共