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绪帝看了康有为的条陈后认为康有为有廷枢之才，应封其二品以上官衔，但应考虑到封其为二品须向慈禧报告，也不知慈禧能否同意，再说封康有为二品以上官衔，康必须要面见慈禧，奏对中倘有不合慈禧心意的话，慈禧又要百般挑剔，万一不用康有为的话，岂不要影响变法大计，因此向康有为左看右看，看了又看，乃一时拿不定主意。及至暗道，康有为“有廷枢之才，可惜无福”时主意方才定下，遂对康有为道：“卿之材可堪大用，且封为三品主事。”康有为原为六品，今突骤封为三品，自然是喜出望外，当即跪倒口中高呼：“谢陛下隆恩。”谢恩毕，康有为深感光绪帝知遇之恩，乃荐内阁候补侍郎杨锐，刑部候补主事刘光弟，内阁候补中书林旭，江苏候补知府谭嗣同和自己的得意门生梁启超，以及胞弟康广仁。光绪帝大喜，旨下“各授实职，赏四品衔，京师行走。”自此，康、杨、刘、林、谭、梁常聚一处研究变法之事。

一*八年——即光绪二十四年，光绪帝采用了康有为的变法之策，降旨：“废时文，设学堂，裁冗员，改武科制度，开经济学科。”又下决意改革的上谕道：“数年以来，中外臣工，讲求变法自强，如开特科、裁冗兵，改武科制度，立大小学堂，皆经一再审定，筹之以所熟，妥议施行。唯是风气尚未大开。论说莫衷一是或狃于老成忧国，以为旧章必应墨守，新法必当摒除，众喙晓晓，空言无补。试问时局如此，国是如此，若仍以不练之兵，有限之饷，士无实学，工无良师，强弱相形，贫富悬绝，岂真能制梃以挞，坚甲利兵乎？朕惟国是不定，则号令不行，极其流弊，必至门户纷争，互相水火，徒蹈宋明积习，于国政毫无裨益。即从中国大经*而论，三皇五帝相袭，譬之冬裘夏葛，势不两立。用特明白宣示，中外大小诸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，发奋为雄，以圣贤义理之学，植其根本，又需博采各学之切于时务者，实力讲求，以救空疏迂谬之弊。专心致志，精益求精，莫徒袭之皮毛，竟腾其口说，务求化无用为有用，以成通经济变之才。京师大学堂，为各行省之倡，尤应首先举办，着军机大臣总理各国事务王大臣，会同妥速具奏，所有翰林院各部院司员，各门侍卫，候补，侯选道府州县以下，各官大员子弟，八旗世职，各武职后裔，其愿入学堂者，均准入学肄习，以期人才辈出，以济时艰，不得敷衍因循，徇私援引，致负朝廷谆谆告诫之至意，将此谕知之。

（七十一）

凡事新旧更替，绝非易事。新生事物的出现必将加速陈腐东西的灭亡，因此陈腐的东西则必然成为新生事物的障碍。往往其间都会产生卓绝的斗争，此种斗争，有时竟能达到十分惨烈的程度。新生事物往往因人们对其不了解而不愿接受。虽然其必定有旺盛的生命力。但其在刚出现时往往如刚出母腹之婴儿，显得十分脆弱。加之代表陈腐的势力有意的扼杀，因此就更显得脆弱得很了。陈腐的东西虽然陈腐，但其往往会利用人们曾从它那里得到过利益而不肯轻易退出历史舞台，加之人们对其已习以为常，因此会竭力维护陈腐的东西，和新生事物进行激烈的对抗，以坚持在历史舞台上保留其一席之地。光绪帝变法的谕旨一下，一般老臣就互相串联，起而反对。其激烈反对者有礼部尚书怀塔布，御史许应骙，侍郎坤岫，徐会沣，溥顼，曾广汉等，随之怀塔布等一起反对变法的人共推怀塔布等六人为代表至颐和园请慈禧太后出面干预。慈禧未置允否。羿日，光绪帝至颐和园向慈禧请安时，慈禧对帝言道：“帝师翁同和，年已老迈，身体也歉康健，当令其出缺，回原籍养老，以示皇帝顾念师恩之情。其所遗军机之缺，令直隶总督荣禄补之。”光绪帝知圣母皇太后此举是反对变法，让翁老师回原籍养老实际是要削弱自己的羽翼，无奈，只好忍气吞声遵照懿旨办事。事过之后，乃将一腔怨气撒在怀塔布等六人身上，将六人统统革职，光绪帝只顾解一时之怨气，殊不知此举大大地触怒了慈禧太后。可是光绪帝却浑然不觉，仍然一心推行新政。那拉氏本系女中魁首，且有数十年临朝之经验，练就了老谋深算，纵横捭阖的手段，对光绪帝一心推行新政只当是视而不见，表面上从不过问，实际是在暗地里安排了一切。不久，慈禧召荣禄至颐和园密商。次日上朝，荣禄乃向光绪帝奏道：“直隶按察使袁世凯奉旨在天津小站，组训新军，现在已训练有成，请帝奉太后往天津阅操。”光绪帝大喜道：“那就取久武之意，择九月五日往天津阅操。”退朝后，康有为留下往见光绪帝对帝言道：“陛下维新变法，触动了守旧派之利益。因此守旧党人极力反对。其之所以敢于反对陛下之决策，追根寻源乃