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而送五鬼相对来说就简单了许多，它跟送替身不同，它需要扎五个纸人，颜色分别是青色，红色，黑色，白色，黄色，装腔开光并诵经消灾烧祭文后，在天黑后拿到五鬼方的十字路口烧掉，农村一般会在村外。

随后，我让小五取一些纸和米饭，以及笔和墨水，芦柴过来。纸是用来扎纸人的，芦柴是用来作为纸人的框架，而米饭则是将纸粘起来用的。

至于笔和墨水那是用来写祭文的，在送五鬼这个法术中，祭文是必不可少的一个重要环节，没有祭文则意味着五鬼送不走，法术也将随之失败。

好在这些东西比较常见，笔墨家家都有，黄表纸和五色纸村头的小店都可以买到。小五一听我需要这些东西，二话没说跑着出了屋子。

大概数二十分钟左右，小五回来了。我看所需要的东西全部准备妥当，当下也不想浪费时间，直接吩咐张三开始帮忙。

张三也没拒绝，他本就是道门弟子，这扎纸人的活计，根本难不到他。我看他完全可以胜任这个工作，便安下心来写着祭文。

祭文这东西跟人死后写的路引差不多，都有严格规定的。一般都是使用黄烧纸写的，从右向左，竖着写，一开始写祭文两字，后面是正文。比如说我写的这个祭文，起先是交代前面是交代住址，而后是呈请幽冥地府、城隍爷、土地爷恕罪，再就是奉上金元宝多少，银元宝多少，冥钱多少亿，零用钱多少，天堂地府通用币多少。然后说多少给当事人，剩下的献给天曹真君，地府真君，本命之神，本命星君、善禄官、衣禄官、本库官。

最后是许愿祈祷，请曹官大人查收。然后是姓名和年月，为不给骗子有机可乘，在此不便公开讲述，还望见谅。

写完祭文，收拾好一切，已是到了晚上八点钟了。这个时间段，在农村，特别是冬天的时候，基本上大家都早早的吃过了晚饭，躺倒了床上。但我们到现在一口饭都没吃，不是说小五没有准备晚餐，而是我们实在是吃不下。

真的吃不下！

原本打算今天去探一下周瑜墓，谁也没有想到竟然出了这档子事。他们虽说没有埋怨我，但我心理真的过意不去。

为了尽快的将这件事情解决，赶赴都督山，我让小五叫上几个人，带着送五鬼的东西来到了村子的东头。为什么一定要来东边呢？这里是有讲究的，因为焚烧的方向是以五鬼的地支来决定的，地支是寅卯，必须在东方位置烧才有效。

在张三的帮助下，焚烧的过程十分顺利，顺利到我们刚刚送完五鬼，还在回家的路上便遇到了报喜的人，他说小五的儿子清醒了，真正意义上的清醒了。

这样的结局，早已在我的意料之中。但小五却是乐坏了，他一看儿子醒了过来，说什么都不肯让我们走，非要请我们吃顿饭。我顿时有些无语，原本打算将他这里的事情解决后便去山里，但现下想走肯定是不行的了，这小五太过热情，热情到让我们无法拒绝的地步。

不过转念一想，这样也好，可以趁着吃饭的时间来打听一下山里的情况。虽说有地图，可要想在偌大的都督山，将周瑜的墓穴找出来那可不是一件轻松的事情。

更何况，这里面涉及到一个奇门迷阵的问题。

随后，我跟张三使了一个眼色，便坐到了桌子上。张三心中虽是有些疑惑，但也没问，酒过三巡菜过五味，我瞅着小五有些醉意的时候，故作关心的说，老哥，你儿子好了之后，让他这段时间不要到山上去知道么？

我这话一出口，张三双眉一挑，目露喜色，瞅着他那神情，我就知道这家伙肯定明白了我打的是什么算盘。果然，他接过话茬便说，五兄弟啊，不瞒你说，下午的时候，我看山里头有股子妖气，只怕是有妖怪出没，你儿子大病初愈，神魂未定，可别招惹了这东西，最后你跟村里头的人说一下，最近不要上山，免得被那妖怪缠上。

听张三这么一说，我顿时有些傻眼，原本我抛出那个诱饵就是为了引小五问我，然后一步步的设套，询问山里的情况，比如说，山里有没有什么特殊的地方，或者传说啥的。结果没想到张三竟然误会了我的意思，错误理解也就罢了，竟然还特么还弄出了一个妖怪来。

这是我没有想到的！

我原本以为小五听到妖怪这个说法，肯定会嗤之以鼻，或者是跟张三辩解一番。谁知道他听说山里有妖怪这个消息后，竟然煞有其事的点点头说，嗯，我知道，小时候我见过。

我以为小五是喝醉了，说胡话，结果他老爹接过话茬说，是的，不但小五见