第24部分(第1/4 页)

作为王爷，比较好的一点就是不用走亲戚，也不管外面多热闹，陈光就待在自己的晋王府，该吃吃该喝喝，大门不出二门不迈的，一直过完了正月十五。

过完了十五元宵节，这个年就算是结束了，该收心准备新一年的事情了。而陈光早已迫不及待了，正月十六一大早，便乘坐马车到了希望工程。

如今的希望工程没有人来捣乱，加上陈光给的银子足够，建设是很快的，这大半个月的时间已经建好了三栋住宅和两个大厂房。

虽然说是大厂房，但是跟后代的那些车间大小还是不能比的，毕竟现在没有钢筋，仅仅依靠木头建造，能有个长五十米宽十几米的厂子就已经顶了天了。

不过陈光已经十分满意。

如今希望工程是有人站岗的，当然这站岗的人是从难民里挑选出来的，每个月付给工钱，陈光的马车刚到，就有人通知了杨荣。

“晋王殿下，晋王殿下。”一段时间不见，杨荣似乎显得干练了一些，不过也黑了一些。这事陈光还纳闷了三秒钟，冬天也能晒黑？

陈光挽着手背在身后，道；“怎么样了？”

杨荣已经对这里熟悉到不能再熟悉了，听陈光问起，当下便信口说道：“如今已经建造好两个厂房和三栋住宅楼，住宅楼能够容纳六千人居住。银两还剩下七千一百六十三两。”

“不错。”陈光微微点头，表示满意，道：“之前让你统计那些会纺织的女人有多少，你统计了没有？”

杨荣拿出来一本册子道：“都在这里了。”

陈光随意翻了翻，道：“恩，不错。”

他往里面走着，地上铺上了石板，厂房像火柴盒一样排列得整整齐齐，颇有些现代工业区的味道，走在这房屋之间，陈光感觉到一股自豪感油然而生。

古代第一座工厂就要在自己的手里诞生了！工业化进程，就从现在开始起步！

左边的厂房里，一百台纺织机整整齐齐地排列着，像是准备接受检阅的士兵。陈光进去的时候，还有几个木匠在为一台机器打磨着。

陈光来到一台机器面前，左右看了看，十分满意，便让杨荣去叫了那个孩子死去了的女人过来，亲自教她使用纺纱机。

能够得到王爷的亲自教导，这女人又是激动得不知道怎么办才好了，当下十分认真学习起来。

这东西使用简单，陈光随意教一教，她也就会了。陈光便又让杨荣将所有的妇女都组织起来，由这个女人去教。

整整在希望工程里待了大半天的时间，陈光才离开，而与此同时，希望工程也正式启动了。

第四十一章卖身葬父

木头之间相互碰撞之中，飞梭像水里一条鱼，游荡在无数根棉线之间。数十台机器同时运转起来，这个场面在这个时代显得那么不可思议。

在这个时代，万般皆下品，惟有读书高。

在这个时代，士农工商。

在这个时代，精神需求是大于物质需求的。

所以，有的人精神饱满得快要溢出来了。

所以，有的人饿地皮包骨。

陈光觉得，这都是有病。孔子在《礼记》里讲“饮食男女，人之大欲存焉。”的确是孔子对于人生的看法——形而下的，不讲形而上的。凡是人的生命，不离两件大事：饮食、男女。一个是温饱问题，一个性的问题。所以说就算是孔圣人，也觉得民以食为天，相比较于精神文明建设来说，更应该解决的首先还是吃饭问题。

就算思****也还是在暖饱之后么。

所以陈光打算扭转这个局势，马列主义还说经济是基础政治是上层建筑呢。陈光觉得不能吃饱饭的情况下，什么精神文明建设都是扯淡，韩寒说一切规矩都是吃饱喝足之后的消遣，意思大抵如此。

作为当政者，首当其冲的应该是让所有人都能吃上饭，而不饿着肚子谈道德。

所以当务之急，陈光就想把这个轻工业给推动起来，至少让资本主义萌个芽什么的。在明朝那会儿，资本主义开始萌芽，不过在强大的封建制度里，这点嫩芽最终还是被掐死了。

他们或许觉得大家都是做工了谁去种地？毕竟没人种地你吃的哪来？

所以这就限制了工商业的发展。

但是陈光不考虑这些，这是一整套的改革方案，需要一步一步执行，现在他力所能及的就是，把希望工程经营好，当做一个示范点，让大家看到规模化轻工业与家庭手工作坊的区别。