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之前当然就是知道的。

但我为什么不说玄鸟是燕子呢，这个嘛，虽然在我心里我不是在写小说，是在谱写我混沌界的神话，但是我也说了，我现在不是在说神话，是在说历史。。。。。。所以，所以单单说玄鸟是凤凰当然是为了和小说照应吗。（咳咳）

好吧，先轻松了一下，我们继续。

帝俊（高辛氏），即是帝喾，这点已经无须我来多说话了，同时我也多次提到了帝俊世系是被后世腐儒们给瓜分的！这里还有什么问题呢？有人认为帝俊是商朝先祖、始祖神，有人认为是类似上帝的主宰神，也有人认为二者都是，其实这和我们根本没有任何的关系，也一点都不重要。我当然不是要说这个了，好好笑哦。

既然讨论到商朝先祖，这里就要纠结到另外一个家伙了——少昊，不错，就是这个家伙。

因为既然帝辛是商朝先祖，少昊又是所谓东夷的先祖，所谓东夷又是商朝先祖。。。。。。我可不是说少昊是帝俊先祖，我刚刚只是说帝辛是商朝先祖，可没说不是东夷先祖啊，哈哈。

那么这两个同样以“鸟”为图腾的家伙，究竟哪一个才是真正的“鸟老大”呢，有人是冒牌吗？当然不是，因为帝俊根本就是少昊他老子吗！

一群给少昊乱拉关系的腐儒们，一会有人说穹桑在曲阜，少昊建都于此，所以呢，少昊是东方部族的先祖；另外有人就不服了，什么？开什么玩笑，穹桑明明在西海之滨，少昊是西方白帝之子金天氏好不好。于是这群腐儒们说谎都不能自圆其说，压根没打草稿，是在搞笑呢么、（当然，有人推论是黄帝一派的颛顼同学对“东夷”下手，弄的少昊真的家破人亡，带族人去了西边。这是个很不错的解释，我也比较赞同这个说法。）

少昊，名叫“契”，也叫作“挚”，这当然是因为帝俊和帝喾被分化的原因，不仅因为以及俩名字人格分裂了，还一人分了一个儿子。造孽啊，好好的帝俊被弄的“家破人亡”、“妻离子散”的。

契和挚，妈妈叫同一个名字，更准确的说根本就是同一个妈妈。一个父亲是帝喾，一个父亲是帝俊，难道古时候红杏出墙怀孩子载入史册还天经地义吗？更明显的证据，契和挚，甲骨文基本一个字，就和俊和喾一样，甚至不能排除是不是写错了（还可能通假），再加上契和挚在商朝时候读音是一样的，还有什么话好说。

其实真要说起来，哪有那么多三皇五帝的说法，帝俊一人就分饰多角了，而且还类似《三国演义》里诸葛亮把周瑜羽扇纶巾、赤壁战功统统“抢走”还要害了他性命一样。（当然，这不是孔明的错，要怪就怪贯中吧。。。。。。）周瑜丰神俊雅、气质超尘、精通音律，有说法曰“曲有误周郎顾”，留下“周郎顾曲”的典故。他还为人大度，心胸宽广，全军之中除了程普外，没有哪个跟他合不来。他为主操劳，才三十多岁就因此英年早逝，绝对的“功伤”，就像现在有很少的某某部门干部什么的在工作中突然猝死一个意思。可是就是这么一个好端端的“美周郎”，不知道怎么就得罪罗贯中了，明明清清白白，结果还遗臭万年，莫名其妙被气死了。是啊，这怎么能不被气死，简直要被罗贯中气活过来吗！啊，我懂了，原来贯中如此用心良苦，不惜牺牲自己也要把公瑾从地下救回来，还真是高尚的可以呢。

好吧，废话说多了，罗贯中也确实没什么错，毕竟他清清楚楚的告诉了你，他写的是小说，又不是正史，他当然没必要负责。只能说是谁都没有料到《三国演义》这么出名，简直家喻户晓，竟然让国人信以为正史。和到底是可喜呢，还是可悲呢？那也只能看个人立场了。

反正对我这种好打抱不平的人来说，看到正史被歪曲，还是会很不爽，这大概是因为我自己最讨厌被人冤枉，推己及人的想到帝辛、周瑜他们的感受，所以不平吧！

总之，就是这样，少昊是帝俊儿子，他们都是所谓东夷的先祖、也都是商朝的先祖。

然后，就是帝俊同学的妻子了。这个很麻烦的，因为他老婆不少，而且还总是令人混淆，再加上被那群什么什么的东拉西扯一通，最后就出现了好多说法。

首先，是正妻羲和，对没错，就是生了十个太阳的那个，咱们先别管神话（而按照中国历史来说，只能理解为十个族），继续简介帝俊妻子。

第二位大家也比较熟悉，就是生了十二个月亮的那个常羲。

第三，其实我想说是第三第四个才对吧，我也没办法，谁让娥皇女英早就被绑在一起，成为一大“美谈”了呢？那没办法，